[ابوالوليد المسلم]

للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (11)
الشيخ جمال عبدالرحمن



76- العاقلة والاستعانة بالله على البلاء

ثم تقول عائشة رضي الله عنها للنبي - صلى الله عليه وسلم - ولأبيها وأمها رضي الله عنهماإنكم سمعتم هذا الحديث حتى استقر في أنفسكم، وصدقتم به، فلئن قلت لكم إني بريئة - والله يعلم أني بريئة - لا تصدقوني بذلك، ولئن اعترفت لكم بأمر - والله يعلم أني بريئة - لَتُصدِّقُني، والله ما أجد لي ولكم مثلاً إلا قول أبي يوسف: ﴿ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ﴾ [يوسف: 18]. نسيت اسم يعقوب عليه السلام).



77- العاقلة والتواضع واحتقار النفس

وتقول - رضي الله عنها -ولكن ما ظننت أن الله ينـزل في شأني وحياً يتلى، ولشأني كان في نفسي أحقر من أن يتكلم الله فيّ بأمر يتلى، ولكن كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله بها..).



78- العاقلة والورع والعدل

ثم تقول - رضي الله عنها -وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل زينب بنت جحش عن أمري، وهي التي كانت تساميني "تنافسني" من أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - (في الجمال وحب النبي لها)، فعصمها الله بالورع...) فلما سئلت عن عائشة قالت: أحمي سمعي وبصري. ا هـ.



فلم تساهم - رضي الله عنها - في الفتنة بشيء، لا تصريحاً ولا تلميحاً، وكانت فرصة أن تتخلص من منافستها كما تفعل ضرائر زماننا إلا من رحم الله، لكنها عصمها الله تعالى بالورع حتى قالت فيها عائشة نفسهالم أر امرأة قط خيراً في الدين من زينب، وأتقى لله، وأصدق حديثاً، وأوصل للرحم، وأعظم صدقة...) الحديث[1]. ما شاء الله، وتبارك الله، هؤلاء حقاً هم النساء.



وبهذه الفقرة انتهى حديثنا عن بعض المواقف للعاقلات أمهات المؤمنين والمؤمنات، فيها عبر وعظات، في قصة الإفك كما أتت بصحيحي البخاري ومسلم رحمهما الله تعالى، ثم نكمل حديثنا عن العاقلة.



79- العاقلة وفقهها في البلاء

كانت أسماء بنت أبي بكر الصديق - رضي الله عنهما - تصدع - صداع الرأس - فتضع يدها على رأسها وتقول:"بذنبي، وما يغفره الله أكثر"[2]. حتى الصداع تعرف أنه بذنبها، هذا هو الفقه الصحيح، وقد قال الله تعالى: ﴿ مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ... ﴾ [النساء: 79].



ولو أن المسلمة وضعت هذه القاعدة أمام عينيها، لعرفت أن كل مصيبة تأتيها وكل بلاء يحل بها؛ إنما هو بسبب ذنوبها هي فتريح نفسها وتصلح من شأنها.



80- العاقلة ومولودها الجديد

أرادت فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - أم الحسن والحسين أن تعق [عقيقة] عن الحسن ابنها بكبشين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلملا تعقي ولكن احلقي رأسه فتصدقي بوزنه - وزن الشعر - من الورق [الفضة]) ثم ولدت الحسين فصنعت مثل ذلك[3]. ومعروف أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يمنع العقيقة ولكن أراد أن يعفي ابنته فاطمة منها لأنه سيقوم هو بذلك، فعق عنهما - صلى الله عليه وسلم.



فعن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عق عن الحسن والحسين كبشاً كبشاً[4].



فعليك أيتها العاقلة أن تعقي عن مولودك يوم سابعه لتصيبي السنة، وتكون بركة في المولود، وأهله بدلاً من البدع والخرافات والإبريق ورش الملح وعروسة وحصان، وتكاليف ما أنـزل الله بها من سلطان.

[1] مسلم (2422).



[2] طبقات ابن سعد (8/251).



[3] رواه أحمد (6/27240)، والبيهقي في السنن الكبرى (9/304)، قال الألباني في صحيح الجامع (ح7960): صحيح.



[4] رواه أبو داود. قال الألباني: صحيح، (صحيح أبي داود) (ح2471).