[ابوالوليد المسلم]

النبأ

وَكُلُّ الانباءِ هي: الأخبارُ
سوى بموضعٍ روى الأبرارُ

"عليهمُ الأنباءُ" -فاعلمْ- في القصصْ
تفسيرُها: الحُجَجُ وُقِّيتَ الغُصَصْ

الورود

وَكُلُّ ما فيه من الوُرودِ
فهْو: الدخولُ، ليس بالمردُودِ

إلا الذي في قوله: "لما ورد"
أي: هجمَ-اعلم- لا دُخولَه وَرَدْ[9]

لا يكلف الله نفسا إلا وسعها-إلا ما آتاها

وقولُ ربِّ الناس: "لا يكلفُ
الله نفسا الا وسعها" اعرفوا

يعنيْ بذاك-يا أُخيَّ-: في العملْ
إلا لدى النسا فالانفاقَ نَقَلْ[10]

اليأس
وَكُلُّ ما فيه من اليأسِ اعلمِ
هو: القنوطُ دونما شكٍّ نُمِيْ

سوى الذي بالرعد، فالمُعنى بهِ:
العلمُ، لا ريبَ لدى طالبهِ[11]




الصبر[12]
وَكُلُّ صبرٍ فهو: محمودٌ سِوَى
بمَوضعين اثنين عند مَن رَوَى

فهْوَ من المذمومِ في الفرقانِ
ثم لدى صادٍ بلا نكرانِ

فإنه الصبرُ على الأصنامِ
عوذا بك الله من الآثامِ[13]





يتبع