[ابوالوليد المسلم]

ولا تُضَمِّنْ مُحسِناً لا مَن ظَلَم

كحافِرٍ بِئراً لِنَفعٍ قَد أَعَم

وَالعَقدَ إِن لِعِوَضٍ فَحَرِّرِ

لا إِنْ لِتَوثيقٍ وَإِرفاقٍ دُري

وَحُدَّ بِالعُرفِ الَّذي لَم يُحدَدِ

شَرعاً كَحرزٍ موجِبٍ قَطعَ اليَدِ

وَعادَةُ العُرفِ كَشَرطِ الشَّرعِ

كَعُرفِ أَجْرٍ مُلزِمٌ بِالدَّفعِ

وَالمِلكُ شَرطُ العَقدِ أَو إِذنٌ مُقَر

وَعِلمُ غَيرِ ذي رِضًى لا يُعتَبَر

وَإِنْ يَصِحَّ العَقدُ دَعوى الضِّدِّ رَد

وَكُلُّ دعوى خالَفَتْ حِسًّا تُرَد

وَمُنكِراً حَلِّفْ وَذا الدَّعوى اسَتبِنْ

وَاقبَل بِدعوى الرَّدِّ مِمَّنِ ائتُمِنْ

ذا في انتَفا النَّفعِ، وَدَعوى التَّلَفِ

وَذو القبولِ في ادِّعا فَليَحلِفِ

وَأَدِّ ما أُمِّنتَهُ وَلا تَخُنْ

وَأَخذُ ما استَحقَقتَ شَرعاً قَد أُذِنْ

وَاحكُم لِذي مَنعٍ بِحِلٍّ تَبَعا

وَكُلُّ شَرطٍ خالفَ الشَّرعَ امنَعا

وَقَصدُ شَرطٍ مُفسِدٍ كَذِكرِهِ

كَقَصدِ تَحليلِ النِّكاحِ فَادرِهِ

وَكُلُّ جاهِلٍ بِما الغَيرُ أَسَرْ

فَأعطِهِ حُكمَ الَّذي لَهُ ظَهَرْ

يتبع