[ابوالوليد المسلم]

بديع الكلم في نظم حلية طالب العلم


عبدالله بن نجاح آل طاجن





حَمدًا لِرَبِّ الحَمدِ. وَالصَّلَاةُ

عَلَى الَّذِي زَكَت بِهِ الحَيَاةُ

ثُمَّ عَلَى الصَّحَابَةِ الرِّضوَانُ
وَمَن تَلَا وَنَهجُهُ الإِحسَانُ

وَبَعدُ: ذَلِكُم (بَدِيعُ الكِلْمِ)
فِي نَظمِ (حِليَةٍ) لِأَهلِ العِلْمِ

(بَكرٌ أَبُو زَيدٍ) هُوَ المُصَنِّفُ
فَنِعمَ مَن صَنَّفَ وَالمُصَنَّفُ

رَبَّاهُ جُد بِالعَفوِ وَالغُفرَانِ
وَاجعَلهُ مُوصِلًا إِلَى الجِنَانِ

الفصل الأول

آداب الطالب في نفسه

اَلعِلمُ -يَا طَالِبَهُ- عِبَادَهْ
فَأَخلِصِ النِّيَّةَ وَالإِرَادَهْ

لِلَّهِ ذِي الجَلَالِ رَبِّ العَرشِ
لَا قَاصِدًا دُنيَا وَنَيلَ قِرشِ

فَ(إِنَّمَا الأَعمَالُ بِالنِّيَّاتِ)
نَصُّ بِهَذَا البَابِ دَومًا يَاتِي

إِن يَفقِدِ الطَّلَبُ إِخلَاصًا يَصِرْ
مِن أَرذَلِ الأَعمَالِ ذَلِكُم أُثِرْ

فَلْتَحمِيَنْ عِلمَكَ مِمَّا يُردِي
مِن سُمعَةٍ أَو مِن رِيَاءٍ مُردِي

وَكَانَتِ النِّيَّةُ مِن أَشَدِّ مَا
عَالَجَ الَاسلَافُ وَأَربَابُ السَّمَا

وَلْتَتَّبِعْ فِي ذَلِكُم نَبِيَّكَا
فَذَا عَلَامَةٌ لِحُبِّ رَبِّكَا




يتبع