[ابوالوليد المسلم]

حجب الإرث
أ. د. مصطفى مسلم


قال الإمام الرحَبي رحمه الله تعالى:

والجد محجوبٌ عن الميراث

بالأبِ في أحواله الثلاثِ




وتسقُطُ الجداتُ عن كل جهة

بالأُم فافهمه وقِسْ ما أشبهه




وهكذا ابنُ الابن بالإبن فلا

تبغِ عن الحكم الصحيح مَعدلا




وتسقط الإخوةُ بالبنينا

وبالأب الأدنى كما رُوينا




أو ببني البنين كيف كانوا

سيانِ فيه الجمعُ والوحدانُ




ويفضُلُ ابن الأُم بالإسقاط

بالجد فافهمه على احتياط




وبالبنات وبنات الابن

جمعًا ووحدانًا فقل لي: زِدْني




ثم بنات الابن يسقطن متى

حاز البنات الثلُثين يا فتى




إلا إذا عصَّبهن الذكَرُ

مِن ولد الابن على ما ذكروا




ومثلهن الأخوات اللاتي

يُدلين بالقُرب من الجهات




إذا أخَذْنَ فرضهنَّ وافيَا

أسقطن أولادَ الأب البواكيا




وإن يكن أخٌ لهنَّ حاضرَا

عصَّبهن باطنًا وظاهرَا

ملاحظة:

• الأخ المبارك: هو الذي لولاه لسقطت أُخته.

مثل: مات عن بنتين وبنت ابن وابن ابن،

3

2/3

2 بنت

2

ع

بنت ابن

1

ابن ابن

ففي المسألة لولا وجود ابن الابن لسقطت أخته؛ لاستكمالِ الصُّلبيتَين الثلثين.

• والأخ المشؤوم: هو الذي لولاه لورثت أخته.

مثاله: ماتت عن زوج وأخت شقيقة وأخت لأب وأخ لأب.

للزوج النصف؛ لعدم الفرع، وللشقيقة النصف أيضًا، ولم يبقَ للعصبة شيء؛ لاستغراق الفروض أصل المسألة، ولولا الأخ لأب لأخذت الأُخت لأب السدُس؛ تكلمةً للثلثين، وعالت المسألة، أما وجوده معها فقد أضَرَّ بها.



أمثلة محلولة على بحث الحجب:

1- ماتت عن: زوج وبنت وأخ لأُم وأُم وعم:

للزوج الربع (ثلاثة)، وللبنت النصف (ستة)، والأخ لأُم محجوب بالبنت، والأم لها السدس (اثنان)، والباقي واحد للعم عصوبة.

2- مات عن: جدة وأُم وأُخت شقيقة وأخ لأب وابن أخ شقيق.

الجدة محجوبة بالأُم، وللأُم السُّدُس (واحد)، وللشقيقة النصف (ثلاثة)، والباقي للأخ لأب عصوبة، وابن الأخ الشقيق محجوب بالأخ لأب.



أسئلة وتمارين

1- عرِّفِ الحجب لغة واصطلاحًا، وما هي أقسامه؟

2- ما هو الحجب بالوصف؟ وكم أقسام الحجب بالشخص؟

3- ما هي الازدحامات؟ وما هي الانتقالات؟ وفي أي نوع من الحجب تكون؟

4- كَم أنواع الوَرَثَة بالنسبة لحجب الحرمان؟

5- مَن هو الأخ المشؤوم والأخ المبارك؟ مثِّلْ لهما.



حلل المسائل التالية:

• مات عن زوجة وأُم وجدة وبنت ابن وأُخت شقيقة.

• ماتت عن زوج وأُخت شقيقة وأُخت لأب وأخ لأب وعم.

• مات عن ابن وبنت وجد وأب.

• مات عن بنت وبنت ابن وابن أخ شقيق وأخ لأب وعم.

• مات عن زوجة وأُختين شقيقتين وأُخت لأب وأخ لأب.

• ماتت عن زوج وبنتين وأُم وأخ لأُم وعم.

• ماتت عن ابن وابن ابن وأب وجد.

• مات عن ثلاث زوجات وثلاث بنات وثلاث جَدات وثلاث بنات ابن وابن ابن وأخوين من الأب.

• ماتت عن زوج وأبوين وثلاثة إخوة متفرقين.

[1] أقسام الوَرَثَة بالنسبة إلى حجب الحرمان أربعة:
1 - الذين لا يُحجبون ولا يَحجبون غيرهم، وهم: الزوجان،
2 - الذين لا يُحجبون ويَحجبون غيرهم، وهم: الأبوان والولدان،
3 - قسم يُحجبون ولا يَحجبون غيرهم، وهم: الإِخوة لأُم،
4 - قسم يُحجبون ويَحجبون غيرهم، وهم: بقية الورثة.



[2] يتصور حجب النقصان في سبع صور: أربعة انتقالات، وثلاثة ازدحامات، فالانتقالات هي:
1 - انتقال من فرض إلى فرض أقل منه؛ كانتقال الزوجة والزوج والأُم وبنت الابن والأُخت لأب،

2 - انتقال من فرض إلى تعصيب، كانتقال ذوات النصف،
3 - انتقال من تعصيب إلى فرض: وذاك في حق الأب والجد،
4 - انتقال من تعصيب إلى تعصيب: وذاك في حق العصبة مع الغير.
أما الازدحامات فهي:
1 - ازدحام في فرض: كازدحام الزوجات في الربع والثمُن، والجدات في السدُس،
2 - ازدحام في تعصيب: وهذا في حق كل عاصب؛ كازدحام الأبناء فيما أبقتِ الفروض،
3 - ازدحام في عَوْل: وهذا في حق أصحاب الفروض إذا تزاحموا حتى عالَت المسألة، فيأخذ الوارث فرضه اسمًا لا حقيقة.