[ابوالوليد المسلم]

23) كذا اجتماعُها معَ السكتِ مُنِعْ

لكنْ مَعَ التكبيرِ والتركِ اتُّبِعْ




24) وقصرُ عينِ مريمٍ قد امتنعْ

إذا هُوَ مَعْ غُنَّةٍ قدِ اجتمعْ




25) ï´؟ سَلاسِلاً ï´¾ بالغَنِّ وَقْفاً بالألفْ

إِنْ أُشْبِعَ مُتَّصِلٌ بلا خلفْ

مصادر السكت

26) والسَّكْتُ إِنْ خُصَّ مِنَ ((التَّجْرِيدِ))

مَأْخَذُهُ، ما عَمَّ ذُو تَقْيِيدِ




27)ب((رَوْضَةٍ)) للمَالِكِيّ عُزِيا

كذا مِنَ ((التَّذْكارِ)) أيضاً رُوِيا




28)والسَّكْتُ في السَّاكِنِ قَبْلَ الهَمْزِ

عن حَفْصِهِمْ قد جاءَ دونَ لَمْزِ




29)وَهُوَ مَفْصُولٌ ومَوْصُولٌ أتى

مَعْ شَيْئِهِمِ و((أَلْ)) بِهِ فَلْيَثْبُتا




30)ثُمَّ إلى خاصٍ وعامٍ قُسِما

أَحْوالَهُ جَمِيعَها سَتَعْلَما




31)كِلاهُما مَعْ وَسَطِ المَدَّينِ

والعَامُ في ((الرَّوْضَةِ)) ذُو تَبْيِينِ




32)والعَامُ مَعْ تَوَسُّطِ المُنْفَصِلِ

إِنْ يَجْتَمِعْ مَعْ مُشْبَعِ المُتَّصِلِ

اِمْتِنَاعُ السَّكْتِ

33)في صُوَرٍ مَعْلُومَةٍ لا تَسْكُتِ

تَكْبِيرِهِمْ ، وقَصْرِهِمْ ، مَعْ غُنَّةِ

يتبع