[ابوالوليد المسلم]

تفسير: (ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا)



♦ الآية: ï´؟ وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ï´¾.
♦ السورة ورقم الآية: الكهف (25).
♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: أخبر عن قدر مدَّة لبثهم في الكهف بقوله: ï´؟ وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ï´¾ منذ دخلوه إلى أن بعثهم الله ï´؟ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا ï´¾ بعدها تسع سنين.
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله عز وجل: ï´؟ وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ï´¾ يعني: أصحاب الكهف. قال بعضهم: هذا خبر عن أهل الكتاب أنهم قالوا ذلك، ولو كان خبرًا من الله عز وجل عن قدر لبثهم لم يكن لقوله: ï´؟ قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا ï´¾ [الكهف: 26] وَجْهٌ، وهذا قول قتادة، ويدلُّ عليه قراءة ابن مسعود: "وقالوا لبثوا في كهفهم" ثم رد الله تعالى عليهم، فقال: ï´؟ قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا ï´¾، وقال الآخرون: هذا إخبار من الله تعالى عن قدر لبثهم في الكهف، وهو الأصح، وأما قوله: ï´؟ قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا ï´¾، فمعناه: أن الأمر من مدة لبثهم، كما ذكرنا، فإن نازعوك فيها فأجبهم: وقل: الله أعلم بما لبثوا؛ أي: هو أعلم منكم، وقد أخبرنا بمدة لبثهم، وقيل: إن أهل الكتاب قالوا: إن هذه المدة من لدن دخلوا الكهف إلى يومنا هذا ثلثمائة وتسع سنين فردَّ الله عليهم، وقال: ï´؟ قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا ï´¾ يعني: بعد قبض أرواحهم إلى يومنا هذا لا يعلمه إلا الله.
قوله تعالى: ï´؟ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ ï´¾ قرأ حمزة والكسائي "ثلثمائة" بلا تنوين، وقرأ الآخرون بالتنوين.
فإن قيل: لم قال: ثلثمائة سنين، ولم يقل سنة؟ قيل: نزل قوله: ï´؟ وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ ï´¾ فقالوا: أيامًا أو شهورًا أو سنين؟ فنزلت: ï´؟ سِنِينَ ï´¾.

قال الفراء: ومن العرب من يضع سنين في موضع سنة، وقيل: معناه: ولبثوا في كهفهم سنين ثلثمائة.

ï´؟ وَازْدَادُوا تِسْعًا ï´¾ قال الكلبي: قالت نصارى نجران: أما ثلثمائة فقد عرفنا، وأما التسع فلا علم لنا بها فنزلت.
تفسير القرآن الكريم