من سير الصالحين في رمضان (13)
فوائد رمضانية
محمود ثروت أبو الفضل
مع ظلمه كثير التلاوة للقرآن:
جاء في أحداث سنة ست وتسعين:
وفيها في جمادى الآخرة توفي الخليفة أبو العباس الوليد بن عبدالملك. وكان دميماً، سائل الأنف، يتبخر في مشيته، وأدبه ناقص... لكنه كان مع ظلمه كثير التلاوة للقرآن. قيل إنه كان يختم في ثلاث، ويقرأ في رمضان سبع عشرة ختمة.
العبر في خبر من غبر للذهبي (1/ 85)
♦ ♦ ♦
يفطر كل ليلة في رمضان خمس مئة إنسان:
جاء في أحداث سنة عشرين ومئة:
فيها [توفي] فقيهُ الكوفة أبو إسماعيل حماد بن أبي سليمان الأشعري، مولاهم. صاحبُ إبراهيم النخَعي. روى عن أنس بن مالك وسعيد بن المسيب وطائفة. وكان سَرياً محتشماً، يفطر كل ليلة في رمضان خمس مئة إنسان.
العبر في خبر من غبر (1/ 116)
♦ ♦ ♦
يختم في رمضان تسعين ختمة:
جاء في أحداث سنة سبع وخمسين ومئتين:
وفيها [توفي] زهير محمد بن قمير المروزي البغدادي الحافظ. كان من أولياء الله. قال البغوي: ما رأيت بعد الإمام أحمد بن حنبل أفضل منه. كان يختم في رمضان تسعين ختمة.
العبر في خبر من غبر (1/ 369)
♦ ♦ ♦
الشيخ الرئيس:
قال ابن خلّكان في ترجمة ابن سينا: اغتسل وتاب وتصدّق بما معه على الفقراء، وردّ المظالم وأعتق مماليكه، وجعل كل ثلاثة أيام ختمة، ثم مات بهمذان، يوم الجمعة، في شهر رمضان.
وفيات الأعيان (2/ 160)
♦ ♦ ♦
وبضعف ذلك في رمضان:
كان لؤلؤ أرمنيًا من غلمان القصر.
فخدم مع صلاح الدين مقدمًا للأسطول.
وكان أينما توجه فتح ونصر.
ثم كبر وترك الخدمة.
وكان يتصدق كل يوم بعدة قدور طعام وبإثني عشر ألف رغيف.
ويضعف ذلك في رمضان.
العبر في خبر من غبر للذهبي (3/ 124)
♦ ♦ ♦
من فضائل أهل دمشق:
"ومن فضائل أهل دمشق أنه لا يفطر أحد منهم في ليالي رمضان وحده البتة فمن كان من الأمراء والقضاة والكبراء فانه يدعو أصحابه والفقراء يفطرون عنده ومن كان من التجار وكبار السوقة صنع مثل ذلك ومن كان من الضعفاء والبادية فإنهم يجتمعون كل ليلة في دار أحدهم و في مسجد ويأتي كل أحد بما عنده فيفطرون جميعًا".
منادمة الأطلال ومسامرة الخيال- العلامة عبد القادر بدران (ص: 55)
♦ ♦ ♦
أمسك علي القرآن:
قال وفاء بن إياس: قال لي سعيد بن جبير في رمضان: أمسك علي القرآن فما قام من مجلسه حتى ختم.
مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان لليافعي (1/ 90).
♦ ♦ ♦
قتل المتنبي في رمضان:
كان قتل المتنبي يوم الاثنين لخمس بقين من شهر رمضان سنة أربع وخمسين وثلاث مئة.
مختصر تاريخ دمشق لابن منظور (1/ 327)
♦ ♦ ♦
حال مقاتل بن سليمان في رمضان:
كان مقاتل بن سليمان ببلخ في شهر رمضان يصلي بقوم، فيذهب قوم ويبقى قوم، فيصلي بهم ويعظهم، فما يزال هذه حاله حتى يصبح
مختصر تاريخ دمشق (7/ 391)
♦ ♦ ♦
لا يبقى له شيء في رمضان:
كان منصور بن عمار لا يبقي له شيئان في رمضان، لا كسوة ولا دراهم، ولا طعاماً حتى يبعث به إلى إخواته المتقللين.
مختصر تاريخ دمشق (7/ 415)
♦ ♦ ♦
المهاجر بن أبي المهاجر
كان حافظاً لكتاب الله. وكان يغمز في نسبه، فحضر شهر رمضان؛ فقالوا: من يؤمنا؟ فذكروا رجلاً، وذكروا المهاجر بن أبي المهاجر فقال: ذلك مولى، ولسنا نريد أن يؤمنا مولى، فبلغت سليمان، فلما استخلف بعث إلى المهاجر، فقال: إذا كان أول ليلة من شهر رمضان قف خلف الإمام، فإذا تقدم عبدالله بن عامر قبل أن يكبر، فخذ بثيابه، واجذبه، وقل: تأخر، فلن يتقدمنا دعي، وصل أنت بالناس؛ ففعل.
مختصر تاريخ دمشق (7/ 481)
♦ ♦ ♦
يعظهم ويفقههم في رمضان:
كان ابن عباس أمير البصرة، وكان يغشى الناس في شهر رمضان، فلا ينقضي الشهر حتى يفقههم، وكان إذا كان آخر ليلة من شهر رمضان يعظهم، ويتكلم بكلام يردعهم، ويقول: ملاك أمركم الدين، ووصلتكم الوفاء، وزينتكم العلم، وسلامتكم الحلم وطولكم المعروف. إن كان الله كفلكم الوسع، اتقوا الله ما استطعتم.
مختصر تاريخ دمشق (4/ 245)
♦ ♦ ♦
عظة أبي الدرداء في رمضان:
قال عبدالله الأسدي: بينا أنا وأبو الدرداء ليلة في رمضان إذ سلم من بعض القيام، فالتفت إلى الناس، فقال: يا أهل دمشق، ألا تستحيون مما تصنعون؟! والله إنكم لإخواني في الدين، وجيراني في الديار، وأعواني على العدو، أفلا تستحيون مما تصنعون؟: تجمعون مالا تأكلون، وتبنون مالا تسكنون، وتأملون ما لا تدركون كالذين من قبلكم بنوا شديداً، وجمعوا كثيراً، وأملوا بعيداً، فأصبحت بيوتهم قبوراً، وجمعهم بوراً، وأصبح أملهم غروراً.
مختصر تاريخ دمشق (4/ 429)