[ابوالوليد المسلم]

تفسير: (والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا)















♦ الآية: ï´؟ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ ï´¾.



♦ السورة ورقم الآية: النحل: (81).



♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ï´؟ والله جعل لكم مما خلق ï´¾ من البيوت والشَّجر والغمام ï´؟ ظلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا ï´¾ يعني: الغِيران والأسراب ï´؟ وجعل لكم سرابيل ï´¾ قمصاً ï´؟ تقيكم الحر ï´¾ تمنعكم الحرَّ والبرد فترك ذكر البرد لأنَّ ما وقى الحرَّ وقى البرد فهو معلوم ï´؟ وسرابيل ï´¾ يعني: دروع الحديد ï´؟ تقيكم ï´¾ تمنعكم ï´؟ بأسكم ï´¾ شدَّة الطَّعْن والضَّرب والرَّمي ï´؟ كَذَلِكَ ï´¾ مثل ما خلق هذه الأشياء لكم ï´؟ يتمُّ نعمته عليكم ï´¾ يريد: نعمة الدُّنيا والخطاب لأهل مكَّة ï´؟ لعلَّكم تسلمون ï´¾ تنقادون لربوبيته فتوحِّدونه.



♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ï´؟ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالًا ï´¾ تَسْتَظِلُّونَ بِهَا مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ وَهِيَ ظِلَالُ الْأَبْنِيَةِ وَالْأَشْجَارِ، ï´؟ وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ أَكْناناً ï´¾، يَعْنِي: الْأَسْرَابَ وَالْغِيرَانَ وَاحِدُهَا كُنٌّ ï´؟ وَجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ ï´¾ قُمُصًا مِنَ الْكَتَّانِ وَالْقَزِّ وَالْقُطْنِ وَالصُّوفِ، ï´؟ تَقِيكُمُ ï´¾، تَمَنَعُكُمْ، ï´؟ الْحَرَّ ï´¾، قَالَ أَهْلُ الْمَعَانِي: أراد الحر والبرد واكتفى بِذِكْرِ أَحَدِهِمَا لِدَلَالَةِ الْكَلَامِ عَلَيْهِ. ï´؟ وَسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ ï´¾، يَعْنِي: الدُّرُوعَ، وَالْبَأْسُ: الْحَرْبُ، يَعْنِي: تَقِيكُمْ فِي بَأْسِكُمُ السِّلَاحَ أَنْ يُصِيبَكُمْ، ï´؟ كَذلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ ï´¾، تُخْلِصُونَ لَهُ الطَّاعَةَ، قَالَ عَطَاءٌ الخراساني: إنما نزل الْقُرْآنُ عَلَى قَدْرِ مَعْرِفَتِهِمْ، فَقَالَ: وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَمَا جَعَلَ لَهُمْ مِنَ السُّهُولِ أَكْثَرُ وَأَعْظَمُ، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا أَصْحَابَ جِبَالٍ كَمَا قَالَ: ï´؟ وَمِنْ أَصْوافِها وَأَوْبارِها وَأَشْعارِها ï´¾ [النحل: 80] لِأَنَّهُمْ كَانُوا أَصْحَابَ وَبَرٍ وَشَعْرٍ، وَكَمَا قَالَ: ï´؟ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِيها مِنْ بَرَدٍ ï´¾ [النُّورِ: 43] وَمَا أَنْزَلَ مِنَ الثَّلْجِ أَكْثَرُ، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَعْرِفُونَ الثَّلْجَ. وَقَالَ: تَقِيكُمُ الْحَرَّ، وَمَا تَقِي مِنَ الْبَرْدِ أَكْثَرُ وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا أَصْحَابَ حَرٍّ.




تفسير القرآن الكريم