
10-10-2019, 05:26 PM
|
 |
قلم ذهبي مميز
|
|
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 171,828
الدولة :
|
|
رد: الإتجاه المحافظ في الشعر إبان الحروب الصليبية
الإتجاه المحافظ في الشعر إبان الحروب الصليبية
مسعد بن عيد العطوي
الجزء الثانى
9- ابن عُنين:-
هو شرف الدين أبو المحاسن محمد بن نصر الأنصاري الدمشقي، ولد سنة 549هـ وتوفي سنة 630هـ نشأ بدمشق قبلي الجامع الأموي قال الشعر وعمره ستة عشرة عاماً، وشب في مرحلة تكوين الدولة الأيوبية، فلم يكن عهد نور الدين محمد زنكي بعهد استقرار، ولم تظهر سمات القوة والجهاد عند صلاح الدين مما جعل ابن عنين يشك في الحكام الجدد ويسخر منهم فقال في صلاح الدين، والقاضي الفاضل:-
سلطاننا أعرج وكاتبه ذو عمش والوزير متحدب
فأخرج من دمشق وتوجه إلى اليمن، والحجاز، والعراق والهند، وطوف كثيراً ثم عاد إلى دمشق في عهد العادل أخي صلاح الدين الأيوبي.
والتقى بمصر بمجموعة من الشعراء، ولهم مجالس أنس يتطارحون الشعر فيها ومن ذلك الألغاز والأحاجي.
وله ديوان حققه خليل مردم بك المتوفى عام 1959م. والديوان مصنف على أبواب: الباب الأول في المدائح، والثاني في الرثاء، والثالث في الحنين إلى دمشق، والرابع في الوقائع والمحاضرات، والخامس في الدعابة والتهكم والسخرية، والسادس في الألغاز والسابع في الهجاء[132].
وينهج ابن عنين في بناء القصيدة منهج العمود الشعري، والنسق المألوف فيستهلها بالغزل، ثم الشكوى، ثم يحسن التخلص إلى غرض المدح ويخرج أحياناً إلى ذكر محاسن دمشق كأنه يعوض به ذكر الأطلال.
وها هو يمدح الملك المعظم عيسى بن الملك العادل فيذكر دمشق[133]:
أشاقك من عُليا دمشق تصورها وولدان روض النيربين وحورها
ومنبجس في ظل أحوى كأنه ثياب عروس فاح منها عبيرها
منازل أنس ما أمحت ولا أمحت بمر العوادي والسواري سطورها
ومن الشكوى على شاكلة الأوائل حتى في التجريد واللفظ (الخليلي):
خليلي إن البين أفنى مدامعي فهل لكما من عبرة أستعيرها
لقد أنسيت نفسي المسرات بعدكم فإن عاد عيد الوصل عاد سرورها
ثم يتبلور عنده حسن التخلص:
وقد ماتت الآمال عندي وإنما إلى شرف الدين المليك نشورها
مليك تحلى الملك منه بعزمة بها طال رمح السماك قصيرها
ومن مبالغته:
همام تظل الشمس من عزماته محجبة تقع المذاكي ستورها
مهيب فلو لاقى الكواكب عابساً تساقطت الجوزا وخرت عبورها
مراجع البحث حسب ورودها في البحث 1 - الجاحظ، البيان والتبيين تحقيق عبدالسلام محمد هارون، الطبعة الرابعة 1395هـ - 1975م.
2 - ابن قتيبة، الشعر والشعراء، تحقيق أحمد محمد شاكر، دار المعارف بمصر 1966م.
3 - ابن رشيق – العمدة – تحقيق محمد محيي الدين عبدالحميد الطبعة الرابعة 1972م. بيروت – دار الجيل.
4 - ابن الدهان، الديوان، تحقيق عبدالله الجبوري، الطبعة الأولى 1388هـ - 1968م بغداد دار المعارف.
5 - سبط التعاويذي، الديوان، مصور عن طبعة المقتطف بمصر 1903م دار صادر 1408هـ - 1988م.
6 - ابن عُنين، الديوان، تحقيق خليل مروم بك دار صادر.
7 - أبو الفوارس، الديوان، تحقيق مكي السيد جاسم، وشاكر هادي شكر، العراق 1974م.
8 - أبو شامة، الروضتين دار الجيل بيروت.
9 - الأبيوردي، الديوان تحقيق د. عمر الأسعد، الطبعة الثانية 1407هـ - 1987م، ومؤسسة الرسالة بيروت.
10 - الأرجاني، الديواني، تحقيق د. محمد قاسم مصطفى طبع عام 1981م دار الرشيد، العراق.
11 - العماد الأصبهاني – الخريدة، شعراء الشام تحقيق، د. شكري فيصل، الجزء السادس 1388هـ - 1968م.
12 - محمد زغلول سلام، الأدب في العصر الأيوبي، دار المعارف بمصر.
13 - د. عمر موسى باشا، الأدب في بلاد الشام عصور الزنكيين والأيوبيين والمماليك الطبعة الأولى 1409هـ - 1989م دار الفكر بيروت.
14 - عرقلة الكلبي، الديوان، تحقيق د. أحمد الجندي، دار الحياة، دمشق عام 1390هـ - 1907م.
15 - أسامة بن منقذ الديوان، تحقيق د. أحمد بدوي، وحامد عبدالحميد، الطبعة الثانية 1403هـ - 1983م، عالم الكتب بيروت.
16 - عبدالمنعم الجلياني، ديوان المبشرات والقدسيات تحقيق، د. عبدالجليل حسن عبد المهدي طبع عام 1409هـ - 1989م. دار البشير، الأردن عمان.
17 - بهاء الدين زهير، الديوان، طبع عام 1401هـ - 1981م دار بيروت للطباعة، بيروت.
18 - العماد الأصبهاني، الخريدة – القسم العراقي الجزء الثاني تحقيق بهجة الأثري، المجلد الأول، المجمع العلمي العراقي 1384هـ - ط 1966م.
19 - ابن خلكان، وفيات الأعيان، إشراف إحسان عباس، دار صادر، بيروت.
20 - المهذب بن الزبير، شعر المهذب بن الزبير، تحقيق د. محمد عبدالحميد سالم، الطبعة الأولى 1409هـ و1988م هجر.
21 - د. أحمد أحمد بدوي، الحياة الأدبية في عصر الحروب الصليبية بمصر والشام، الطبعة الثانية، دار النهضة/ مصر.
22 - د. محمد الهرفي شعر الجهاد في الحروب الصليبية في بلاد الشام، 1400هـ - 1980م الطبعة الثالثة، مؤسسة الرسالة – بيروت.
ــــــــــــــــــــــ
[1] الجاحظ ، البيان والتبيين 2: 13 ، ابن قتيبة ، الشعر والشعراء 1: 78 .
[2] الجاحظ ، البيان والتبيين 2: 9 .
[3] ابن قتيبة: الشعر والشعراء 1: 78 ، دار المعارف بمصر 1966م .
[4] ابن رشيق ، العمدة م: 117 .
[5] ابن الدهان ، الديوان 102 ، 103 .
[6] سبط التعاويذي ، الديوان 31 ، 32 .
[7] سبط التعاويذي ، الديوان 55 .
[8] المرجع السابق 65 .
[9] ابن عنين ، الديوان 5 .
[10] سبط بن التعاويذي ، الديوان 108 .
[11] المرجع السابق 115 .
[12] انظر ديوان ، الأرجائي ، وأبي الفوارس ، وسبط التعاويذي ، وغيرهم كثير .
[13] أبو الفوارس ، الديوان 1: 142 .
[14] أبو شامة ، الروضتين 1: 32 .
[15] المرجع السابق 1: 34 .
[16] المرجع السابق 1: 37 .
[17] المرجع السابق 1: 49 .
[18] المرجع السابق 1: 81 .
[19] المرجع السابق 1: 84 .
[20] الأبيوردي ، الديوان 2: 324 .
[21] الأرجاني ، الديوان 3: 1601 .
[22] أبو شامة ، الروضتين 1: 18 حتى 21 .
[23] أسامة بن منقذ الديوان .
[24] انظر ديوان الأرجائي (فهرس القوافي) .
[25] العماد الأصبهاني ، الخريدة شعراء الشام 1: 145 .
[26] المرجع السابق 164 و183 .
[27] انظر سبط التعاويذي – الديوان .
[28] انظر سبط التعاويذي ، الديوان .
[29] سبط التعاويذي ، الديوان 1 .
[30] ابن عنين – الديوان 22- 26 .
[31] ابن غنين – المرجع السابق .
[32] ابن غنين – المرجع السابق .
[33] محمد زغلول سلام ، الأدب في العصر الأيوبي ، 267 .
[34] الأرجاني ، الديوان 3: 914 ، 922 .
[35] المرجع السابق 3: 1230 .
[36] الأرجاني ، الديوان 3: 980 ، 982 .
[37] المرجع السابق 3: 986 وما بعدها .
[38] المرجع السابق 3: 998 .
[39] المرجع السابق 3: 1005 .
[40] المرجع السابق 3: 1044 .
[41] المرجع السابق: 1048 .
[42] المرجع السابق 3: 1058 .
[43] المرجع السابق 3: 1064 .
[44] المرجع السابق 3: 1073 .
[45] المرجع السابق 3: 1076 وما بعدها .
[46] المرجع السابق 3: 1088 .
[47] ..... غير واضح .....
[48] أبو شامة ، الروضتين 1: 101 .
[49] المرجع السابق 1: 89 .
[50] المرجع السابق 1: 78 .
[51] المرجع السابق .
[52] أبو شامة ، الروضتين 1: 82 .
[53] المرجع السابق 1: 77 .
[54] أبو شامة ، الروضتين 1: 77 ، 78 .
[55] المرجع السابق 1: 78 ، 79 .
[56] المرجع السابق 1: 81 ، 82 .
[57] المرجع السابق 1: 82 .
[58] المرجع السابق 1: 84 .
[59] المرجع السابق 1: 85 ، 86 .
[60] أبو شامة ، الروضتين 1: 73 ، 74 .
[61] المرجع السابق 1: 54 .
[62] المرجع السابق 1: 38 ، 39 .
[63] المرجع السابق 1: 58 .
[64] العماد الأصبهاني ، الخريدة 1: 98 .
[65] أبو شامة ، الروضتين 1: 58 .
[66] عمر موسى باشا ، الأدب في بلاد الشام 204 .
[67] المرجع السابق 3: 1058 .
[68] المرجع السابق 51 .
[69] المرجع السابق 5 .
[70] المرجع السابق 5 .
[71] المرجع السابق 84 .
[72] أبو الفوارس ، الديوان 1: 257 .
[73] المرجع السابق 1: 344 .
[74] أسامة بن منقذ ، الديوان 59 ، تحقيق د. أحمد بدوي ، وحامد عبدالحميد .
[75] المرجع السابق 53 .
[76] الديوان 244 ، 247 .
[77] أسامة بن منقذ ، الديوان 251 .
[78] العماد الأصبهاني ، الديوان 66 .
[79] المرجع السابق 107 .
[80] عبدالمنعم الجلياني ، ديوان المبشرات ، والقدسيات: 64 تحقيق د. عبدالجليل حسن عبدالهادي .
[81] الجلياني ، المبشرات والقدسيات: 58 .
[82] الجلياني ، المبشرات والقدسيات: 137 .
[83] المرجع السابق 143 .
[84] المرجع السابق 156 .
[85] المرجع السابق 160 ، 161 .
[86] السادس عشر ، الديوان 3 .
[87] المرجع السابق 9 .
[88] المرجع السابق 12 .
[89] المرجع السابق 15 .
[90] المرجع السابق 19 .
[91] بهاء الدين ، الديوان 228 .
[92] المرجع السابق 224 .
[93] المرجع السابق 230 .
[94] الأرجاني ، الديوان 3: 914 إلى 921 .
[95] المرجع السابق 3: 1225 .
[96] أبو شامة ، الروضتين 1: 101 .
[97] المرجع السابق 1: 73 .
[98] أبو الفوارس ، الديوان 1: 343 .
[99] المرجع السابق 1: 346 ، 347 .
[100] المرجع السابق 1: 144 .
[101] العماد الأصبهاني ، الخريدة ، القسم العراقي ، الجزء الثاني 146 .
[102] أسامة بن منقذ ، الديوان 245 .
[103] المرجع السابق 251 ، 252 .
[104] عرقلة الكلبي ، الديوان 84 .
[105] ابن عنبر ، الديوان 9 .
[106] المرجع السابق 12 .
[107] المرجع السابق 15 .
[108] المرجع السابق 19 .
[109] مقدمة الديوان ، ابن حكال 1: 515 .
[110] الأرجاني 3: 1073 ، 1074 .
[111] المرجع السابق 3: 1300 ، 1342 .
[112] المرجع السابق 1: 1450 .
[113] ابن خلكال ، وقباب الأعمال 1/49 ، د. عمر موسى باشا ، الأدب في بلاد الشام 205 ، أحمد بدوي ، الحياة الأدبية في عصر الحروب الصليبية 136 ، د. محمد الهرفي ، شعر الجهاد: 255 .
[114] أبو شامة ، الروضتين 1: 78 .
[115] المرجع السابق 1: 82 .
[116] أبو شامة بالروضتين 1: 34 .
[117] العماد الأصبهاني ، الخريدة ، شعراء الشام ودمشق 1: 12 .
[118] انظر المهذب بن الزبير ، الديوان ، حياته وشعره .
[119] المرجع السابق 186 .
[120] المرجع السابق 233 .
[121] أبو الفوارس ، الديوان 1: 39 .
[122] المرجع السابق 1: 75 .
[123] العماد الأصبهاني ، الخريدة ، شعراء الشام 1: 178 .
[124] عرقلة الكلبي ، الديوان 30 ، 49 .
[125] المرجع السابق 13 .
[126] العماد الأصبهاني ، الخريدة ، شعراء الشام 1: 183 .
[127] انظر أسامة ابن منقذ ، الديوان ، المقدمة ، انظر عمر موسى باشا الأدب في بلاد الشام .
[128] أسامة بن منقذ ، الديوان 165 .
[129] سبط التعاويذي ، مقدمة الديوان .
[130] العماد الأصبهاني ، الديوان 438 .
[131] سبط التعاويذي ، الديوان 297 . مطبعة صادر .
[132] ابن عنبر ، الديوان ، المقدمة د. عمر موسى باشا ، الأدب في بلاد الشام 344 ، د. أحمد بدوي ، الحياة الأدبية في عصر الحروب الصليبية 222 .
[133] ابن عنبر ، الديوان 15 إلى 18 .
__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟ فبكى رحمه الله ثم قال : أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.
|