عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 26-03-2019, 04:44 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 173,680
الدولة : Egypt
افتراضي رد: الأحكام الفقهية المتعلقة بزينة الزوجة لزوجها

الأحكام الفقهية المتعلقة بزينة الزوجة لزوجها



د . نورة سيد أحمد مصطفى*



الخاتمة
وفي خاتمة البحث أتوجه إلى الزوجه المسلمة أن الزينة للزوج جعلت منها الشريعة متسعاُ كبيرا ودون الإحتياج للقيام بمخالفات نهى عنها الشرع فلم يقف الشرع ضد الزوجه في إظهار جمالها واستخدام كل مايجعل الزوج يتقرب إليها ويزيد من الرغبة فيها والمودة والحب، فزينة الزوجه لزوجها هى إكسير الحياة التي على صخرته تنكسر الكثير من المشاكل الزوجية وتحافظ عليها للوصول بسفينة الحياة الزوجية إلى بر الأمان.
ولأهمية أمر تزين الزوجة لزوجها فقد فصَّلت الشريعة في وسائل التزين مما يجب على الزوجة من تعلمه ودراسته حتى لا تقع في مخالفات تغضب الله ورسوله فتعرف حكم النمص، والوصل، والوشم، وتفليج الأسنان، والأحكام الخاصة بالمستحدثات في مجال جراحة التجميل خاصة الجراحات التحسينية الخاصة بشد الجلد وإزالة التجاعيد، وجراحة تجميل الثدى.
وآخرُ دعْوَانَا أنِ الحَمْدُ للهِ ربِ العالَمين، وصلي اللهمَّ على سيدِنا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ وسلمْ.
*****
*أستاذة الفقه المقارن المساعد بكلية الدراسات الإسلامية والعربية بنات القاهرة جامعة الأزهر.

الهوامش والمراجع



[1] سورة الأعراف/ آية 32، 33.

[2] الزِّينَةُ الْمُكْتَسَبَةُ مَا تُحَاوِلُ الْمَرْأَةُ أَنْ تُحَسِّنَ نَفْسَهَا بِهِ , كَالثِّيَابِ وَالْحُلِيِّ وَالْكُحْلِ وَالْخِضَابِ , وَمِنْهُ قوله تعالى: { خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ } أَمَّا كُلٌّ مِنْ التَّحَسُّنِ وَالتَّجَمُّلِ فَيَكُونُ بِزِيَادَةٍ مُتَّصِلَةٍ بِالْأَصْلِ أَوْ نُقْصَانٍ فِيهِ , كَمَا تُفِيدُهُ الْآيَةُ الْكَرِيمَةُ : { وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَن صُوَرَكُمْ }. الموسوعة الفقهية الكويتية 11/264.

[3] أخرجه النسائى في سننه / كتاب النكاح / باب أى النساء خير 6/68 رقم 3231.

[4] حاشية السندى 6/68 .

[5] سورة النساء / الآية 119.

[6] لسان العرب مادة غير.

[7] الدر المنثور 2 /690.

[8] الجامع للأحكام القرآن 5/ 389.

[9] الجامع للأحكام القرآن 5/ 394.

[10] الجامع للأحكام القرآن 5/ 394.

[11] التحرير والتنوير 5 / 205 – 206.

[12] سورة الملك / أية 3 .

[13] سورة لقمان: آية11.

[14] سورة الزمر: آية 6.

[15] سورة الروم: آية 30.

[16] التحرير والتنوير 5 / 205.

[17] التحرير والتنوير 5 / 206.

[18] أخرجه البخاري في صحيحه / كتاب التفسير / باب سورة الحشر 4/1853 رقم 4604.

[19] سبق تخريجه.

[20] الإنصاف 1/ 99.

[21] الضوابط الشرعيّة للعمليات التجميليّة/ د.هاني بن عبد الله بن محمد الجبير.

[22] البيان الختامي لمؤتمر العمليات التجميلية بين الشرع والطب المنعقد في الرياض بتاريخ: 11/11/1427هـ في موقع المسلم، بإشراف: د. ناصر العمر/ ص 2 .

[23] يدخل فيه رتق البكارة الذي تمزق بسبب ارتكاب الفاحشة سداً لذريعة الفساد والتدليس.
انظر: مسئولية الأطباء عن العمليات التعويضية والتجميلية والرتق العذري في الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي، محمود الزيني، ص 138-140 .

[24] المسؤولية الطبية / محمد حسين منصور/ 236، 237 .

[25] الضوابط الشرعيّة للعمليات التجميليّة/ د.هاني بن عبد الله بن محمد الجبير.

[26] ويُلحق به حكم إزالة شعر الحاجبين بالليزر، ذلك لأن الإزالة بالليزر تهدف إلى القضاء علي أصول الشعر ، فهو بذلك مشابه للنتف.

[27] لسان العرب مادة " نمص " .

[28] المرجع السابق.

[29] المرجع السابق.

[30] المرجع السابق.

[31] المرجع السابق.

[32] المرجع السابق.

[33] المعجم الوسيط ـ مادة : " حف ".

[34] رد المحتار على الدر المختار 6/373.

[35] أسني المطالب 1/173، حاشيتا قليوبى وعميرة 1/208.

[36] الإنصاف 1/125.

[37] الخادمي : هو محمد بن محمد بن مصطفى بن عثمان ، أبو سعيد ، ، فقيه ، أصولي / معجم المؤلفين 11/301.

[38] بريقة محمودية 4/172.

[39] الفروع لابن مفلح 1/136.

[40] حاشية العدوى 2/459 ، الفواكه الدوانى 2/314 .

[41] الإنصاف 1/125.

[42] الإنصاف 1/125، الفروع لابن مفلح 1/136.

[43] حاشية العدوى 2/459 ، الفواكه الدوانى 2/314 " بتصرف" .

[44] عياض : هو عياض بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي ، أبو الفضل أحد عظماء المالكية . كان إماما حافظا محدثا فقيها متبحرا، توفى 544هـ/ معجم المؤلفين 8 / 16.

[45] التاج والإكليل لمختصر خليل1/286.

[46] ابن الجوزى : هو عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي ، أبو الفرَج توفى 597هـ / الذيل على طبقات الحنابلة 1 / 399 – 423.

[47] أحكام النساء لابن الجوزى / ص 63.

[48] ابن عقيل : هو علي بن عقيل بن محمد ، أبو الوفاء . شيخ الحنابلة ببغداد في وقته ، من تلاميذ القاضي أبي يعلى توفى 513هـ / الذيل على طبقات الحنابلة 1 / 171.

[49] الإنصاف 1/125.

[50] غذاء الألباب 1/432.

[51] إعلام الموقعين 4/ 306، كشاف القناع 1/81.

[52] المحلى بالأثار 2/398.

[53] المرجع السابق.

[54] سبق تخريجه / ص6.

[55] رد المحتار على الدر المختار 6/373.

[56] المرجع السابق.

[57] مغنى المحتاج 1/407.

[58] أخرجه ابن سعد في الطبقات 8/70 .

[59] سبق تخريجه / ص6.

[60] المحلى بالأثار 2/398.

[61] حاشية العدوى 2/459 ، الفواكه الدوانى 2/314 .

[62] المراجع السابقة.

[63] لسان العرب مادة وصل.

[64] رد المحتار على الدر المختار 6/373، التاج والإكليل لمختصر خليل 1/305 ، المجموع شرح المهذب للنووي 3/147، المغنى 1/67، وَلِلْحَنَفِيَّ ةِ قَوْلٌ بِالْكَرَاهَةِ البحر الرائق شرح كنز الدقائق 8/233 .

[65] أخرجه مسلم فى صحيحه / كتاب اللباس والزينة/ باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله 3/1677.

[66] شرح النووى على صحيح مسلم 14/102.

[67] المجموع شرح المهذب للنووي 3/147، المغنى 1/67.

[68] رد المحتار على الدر المختار 6/372.

[69] المجموع شرح المهذب للنووي 3/147.

[70] مطالب أولي النهى 1 / 90، كشاف القناع 1 / 81.

[71] رد المحتار على الدر المختار 6/372.

[72] المجموع شرح المهذب للنووي 3/147.

[73] مطالب أولي النهى 1 / 90، كشاف القناع 1 / 81.

[74] كشاف القناع 1/68، المغنى1/114.

[75] الإنصاف 1/125.

[76] المنتقى شرح الموطأ للباجى 7/267 .

[77] المجموع شرح المهذب للنووي 3/147.

[78] مطالب أولي النهى 1 / 90، كشاف القناع 1 / 81.

[79] المراجع السابقة.

[80] شرح السيوطي لسنن النسائي6/ 148.

[81] أخرجه البخاري في صحيحه / كتاب اللباس/ باب الوصل في الشعر 5/2216 رقم 5589.

[82] أخرجه مسلم في صحيحه / كتاب اللباس والزينة / باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنا مصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله 3/ 1679 رقم 2126.

[83] المنتقى شرح الموطأ للباجى 7/267.

[84] المرجع السابق.

[85] زراعة الشعر وإزالته التجميلية فى الفقه الإسلامى/ د.عبد الرحمن بن صالح بن محمد الغفيلي / مؤتمر الفقه الثانى قضايا طبية معاصرة 4 / 3246.

[86] الشيخ/ ابن عثيمين، والشيخ / ابن جبرين، والشيخ / صالح الفوزان، والدكتور/ محمد سعيد البوطي، والدكتور / نصر فريد واصل، والدكتور / محمد شبيـر، والدكتور / محمد السيـد الدسوقي، والـــدكتور / أحمد الحـجي، والدكتور / يوسف أحمد القاسم، والدكتور / سلمان العودة، وبه صدر قرار مجمع الفقه الإسلامي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي

[87] الشيخ / عبد الرحمن عبد الخالق، والدكتور/يوسف الأحمد .

[88] أخرجه مسلم فى صحيحه / كتاب الزهد والرقائق 4/2275.

[89] الأشباه والنظائر 1/88 .

[90] الجراحة التجميلية / الفوزان ص251- 259 بتصرف.

[91] العمليات التجميلية/ أ. د عبد العزيز بن محمد بن عبد الله الحجيلان / مؤتمر الفقه الإسلامي الثاني قضايا طبية معاصرة 3/3001.

[92] أحكام جراحة التجميل / شبير ص67.

[93] الجراحة التجميلية / الفوزان ص251- 259 بتصرف.

[94] العمليات التجميلية/ أ. د عبد العزيز بن محمد بن عبد الله الحجيلان / مؤتمر الفقه الإسلامي الثاني قضايا طبية معاصرة 3/3000.

[95] أخرجه أبو داود فى سننه / كتاب الطب / باب فى الرجل يتداوى 2/395.

[96] الأحكام الطبية المتعلقة بالنساء لمحمد خالد منصور/ ص201.

[97] أحكام الجراحة الطبية للشنقيطي / ص186 .

[98] الجراحة التجميلية / الفوزان ص251- 259 بتصرف.

[99] الأشباه والنظائر للسيوطى 1/86 .

[100] لسان العرب مادة قشر.

[101] أنيس الفقهاء 1/109.

[102] التقشير الطبى حقيقته، وحكم، وضوابطه / د. محمد بن عبدالله بن عابد الصواط/مؤتمر الفقه الإسلامى الثانى قضايا طبية معاصرة 4/3116.

[103] الجراحة التجميلية /صالح الفوزان ص251- 252بتصرف، الجراحة التجميلية والجمال للدكتور الصواف ص29.

[104] العمليات التجميلية وحكمها في الشريعة الإسلامية ص52 ، الأحكام الطبية المتعلقة بالنساء في الفقه الإسلامي د. محمد خالد منصور ص201.

[105] المنثور فى القواعد للزركشى 1 /176.

[106] وقد أجاب الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله عن حكم المساحيق التي يضعها النساء على وجوههن للزينة فقال: المساحيق فيها تفصيل : إن كان يحصل بها الجمال وهي لا تضر الوجه ، ولا تسبب فيه شيئا فلا بأس بها ولا حرج ، أما إن كانت تسبب فيه شيئا كبقع سوداء أو تحدث فيه أضرارا أخرى فإنها تمنع من أجل الضرر. مجموع فتاوى ابن باز 6/497 .

[107] أحكام النساء لابن الجوزي ص85، فيض القدير للمناوي 5/270.

[108] أخرجه أحمد فى مسنده 6/250.

[109] أخرجه أحمد فى مسنده 6/210 .

[110] أحكام الجراحة الطبية للشنقيطي / ص186 .

[111] المرجع السابق .

[112] المغرب مادة الميم مع النون.

[113] رد المحتار على الدر المختار 6/ 373، والفواكه الدواني 2 / 314، المجموع شرح المهذب 1/ 338، كشاف القناع 1 / 81.

[114] الفواكه الدوانى 2/214 .

[115] حاشية العدوى 2/459.

[116] الفواكه الدواني 2 / 314، حاشية العدوي 2/459 لعلى الصعيدي العدوى، طبعة دار الفكر.

[117] رد المحتار على الدر المختار 1/330.

[118] أخرجه البخاري في صحيحه / كتاب اللباس / باب الموصولة 5/2218 رقم 5596.

[119] رد المحتار على الدر المختار 1/330.

[120] لسان العرب مادة خضب .

[121] الجوهرة النيرة 2/282 ، الفواكه الدواني 2 / 314 أسنى المطالب 1/172 ، المجموع للنووى7/229، الإنصاف 3/506..

[122] كشاف القناع 1/32 وَيَتَوَجَّهُ وَجْهُ إبَاحَةِ تَحْمِيرٍ وَنَقْشٍ وَتَطْرِيفٍ بِإِذْنِ زَوْجٍ فَقَطْ .الفروع لابن مفلح 1/136.

[123] التاج والإكليل لمختصر خليل1/286، المنتقى شرح الموطأ للباجى 7/267، تحفة المحتاج 2/128.

[124] أخرجه أحمد في مسنده 4/70.

[125] أسنى المطالب 1/172، الإنصاف 3/506.

[126] تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق 6/ 227.

[127] تحفة الحبيب على شرح الخطيب 4 / 347 .

[128] اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء . الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، الشيخ عبد الله بن غديان، الشيخ صالح الفوزان، الشيخ عبد العزيز آل الشيخ، الشيخ بكر أبو زيد موقع الإسلام سؤال وجواب

[129] رد المحتار على الدر المختار 6 / 419.

[130] تحفة الحبيب على شرح الخطيب 4 / 347 .

[131] الأحكام الطبية المتعلقة بالنساء في الفقه الإسلامي د. محمد خالد منصور / ص196.

[132] تحفة الحبيب على شرح الخطيب 4 / 347 .

[133] تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق 6/ 227.

[134] تحفة الحبيب على شرح الخطيب 4 / 347 .

[135] الإنصاف 1/ 125، كشاف القناع عن متن الإقناع 1/ 81.

[136] تحفة الحبيب على شرح الخطيب 4 / 347 .

[137] الإنصاف 1/ 125.

[138] أحكام النساء / ص10.

[139] أخرجه البخارى فى صحيحه /كتاب النكاح / باب حسن المعاشرة مع الأهل 5/1988.

[140] أخرجه البخارى فى صحيحه /كتاب اللباس / باب القرط للنساء 5/2207.

[141] تحفة المودود / 209.

[142] سورة النساء / آية 119 .

[143]تحفة المودود /209.

[144] المرجع السابق.

[145] الأحكام الطبية المتعلقة بالنساء في الفقه الإسلامي د. محمد خالد منصور / ص194.

[146] أحكام النساء لابن الجوزى / ص10 ، تحفة الحبيب على شرح الخطيب 4 / 347 .

[147] سورة الزخرف / آية 18.

[148] تفسير ابن كثير 4/159.

[149] الأحكام الطبية المتعلقة بالنساء في الفقه الإسلامي د. محمد خالد منصور ص201.

[150] لسان العرب مادة فلج .

[151] بريقة محمودية 4/172 ، المدخل لابن الحاج 4/107، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج 2/25 ، المغنى 1/68،.

[152] حاشية العدوى 2/459.

[153] سبق تخريجه / ص6.

[154] حاشية العدوى 2/459.

[155] سورة غافر/ آية64.

[156] المنثور فى القواعد للزركشى 2/ 317.

[157] الأشباه والنظائر للسيوطى 1/88 .

[158] عملية تجميل الثدى / د.حنان محمد مسعود عجلة القحطاني/ مؤتمر الفقه الثانى قضايا طبية معاصرة 4/3371-3377.

[159] أخرجه مسلم فى صحيحه /كتاب الإيمان / باب قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم من غشنا فليس منا 1/99 .

[160] أخرجه أبو داود فى سننه / كتاب اللباس / باب في لبس الشهرة 2/ 441.

[161] الجراحة الطبية للشنقيطى/ ص176 ، الجراحة التجميلية للفوزان /ص285.

[162] أحكام الجراحة الطبية للشنقيطى / ص176، الأحكام الطبية المتعلقة بالنساء لمحمد خالد منصور/ ص187،الفتوى الصادرة عن د. عبدالرحمن بن أحمد الجرعي / فى موقع الإسلام اليوم http://islamtoday.net .

[163] أخرجه أحمد فى مسنده 1 / 313.

[164] الأشباه والنظائر للسيوطى / ص7.

[165] أخرجه البخاري في صحيحه / كتاب الطب / باب ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء 5/2151.

[166] أخرجه أبو داود فى سننه / كتاب الطب / باب في الرجل يتداوى 2/ 396.

[167] عون المعبود لشرح سنن أبى داود 10/240.

[168] أحكام الجراحة الطبية للشنقيطى / ص185، الجراحة التجميلية للفوزان /ص286.

[169] المراجع السابقة.

[170] المنثور فى القواعد الفقهية للزركشى 1/120.

[171] أحكام الجراحة الطبية للشنقيطى / ص176، الأحكام الطبية المتعلقة بالنساء لمحمد خالد منصور/ ص187،الفتوى الصادرة عن د. عبدالرحمن بن أحمد الجرعي / فى موقع الإسلام اليوم http://islamtoday.net .

[172] سورة النساء / آية 119.

[173] الأحكام الطبية المتعلقة بالنساء لمحمد خالد منصور/ ص200.

[174] سبق تخريجه / ص6.

[175] الجراحة الطبية للشنقيطى/ ص199، الإسلام والقضايا المعاصرة عمليات التجميل مسعود صبري / ص42.

[176] الجراحة الطبية للشنقيطى/ ص199، الإسلام والقضايا المعاصرة عمليات التجميل مسعود صبري / ص42.

[177] أخرجه البخاري في صحيحه / كتاب الطب / باب ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء 5/2151.

[178] أخرجه أبو داود فى سننه / كتاب الطب / باب في الرجل يتداوى 2/ 396.

[179] أحكام الجراحة الطبية للشنقيطى / ص185، الجراحة التجميلية للفوزان /ص286.

[180] الأشباه والنظائر للسيوطى 1/83 .

[181] المنثور فى القواعد الفقهية للزركشى 1/120.

[182] الجراحة الطبية للشنقيطى/ ص199، الإسلام والقضايا المعاصرة عمليات التجميل مسعود صبري / ص42.

[183] سورة النساء / آية 119.


[184] سورة النساء / آية 119.

[185] سبق تخريجه / ص6.

[186] عملية تجميل الثدى / د.حنان محمد مسعود عجلة القحطاني/ مؤتمر الفقه الثانى قضايا طبية معاصرة 4/3371-3377.
__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
 
[حجم الصفحة الأصلي: 48.24 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 47.61 كيلو بايت... تم توفير 0.63 كيلو بايت...بمعدل (1.30%)]