[ابوالوليد المسلم]

أثر النظرة المقاصدية في فهم النص القرآني




د . أشرف محمود عقلة بنى كنانة ([·])



الخاتمة

بعد أن وضحت الدراسة أثر النظرة المقاصدية في فهم النص القرآني، سجلت النتائج التالية:
أنه لا يحل لمن لم يعرف مقاصد القرآن الكريم أن يتكلم فيه؛ كما بين الامام الشاطبي - رحمه الله - .
أن معرفة مقاصد الشريعة الاسلامية ، كما هي مهمة بالنسبة للمجتهدين والقضاة والحكام ؛ هي مهمة كذلك لسائر الناس من طلبة العلم الشرعي والدعاة حتى عوام المسلمين ، بل وحتى لغير المسلمين - وليس كما يتوهم أنها مقصورة على المجتهدين فقط - فتوسع مداركهم ويأخذون ما ينفعهم من العلم ، دون تجاوز الحدود والمؤهلات، ويزداد تمسكهم بهذا الدين وينشرح صدرهم له، وغير المسلمين إذا ما وقفوا على المصالح الحقيقية للقرآن الكريم وأحكامه ، علموا أنه يحقق لهم كل المصالح التي يريدونها، ويسد الفراغ الروحي لديهم ؛ فيقبلوا على الاسلام ، كما في عهده صلى الله عليه وسلم حينما أدرك غير المسلمين ذلك؛ دانت له قبائل العرب وخضعت لشريعته.
أن الشريعة تبين عن أحكامها بطرق عدة، منها: السكوت عن الحكم ، وهو سكوت مقصود؛ فسكوت الشارع دليل على جواز الفعل إن كان يحدث في زمانه صلى الله عليه وسلم وسكت عنه القرآن الكريم " ولكن السكوت المقصود للشارع لا يكون هكذا دون قصد أو سبب أو فائدة .
أن سكوت القرآن الكريم عن الحكم لا يخلو من أسباب ومن فوائد؛ ومن أعظم أسبابه : رفع الحرج عن العباد مخافة الافتراض ، أو لتولي السنة البيان . ومن أعظم فوائده : حث المجتهد على الفهم والتفكر والتدبر في معاني القرآن الكريم ، واجراء النوازل على ما تقرر في كليات الشريعة.
أن من أهم فوائد معرفة مقاصد القرآن الكريم " عصمة المجتهد من الوقوع في الزلل ؛ كما يحدث أحيانا في حمل الظاهر المحتمل لمعان على غير المراد منه شرعا. أو في حمل المتشابه على غير معناه اللصيق به؛ وزلة العالم في مثل هذا اكثر ما تكون عند الغفلة عن اعتبار مقاصد الشارع .
أن معرفة المفسر والمجتهد بالمقاصد الشرعية تعينه على أمور كثيرة ؛ إذ ليس المهم هو فقط إصدار الحكم ، ومن هذه الأمور:
استنباط الأحكام والحكم وأسرار التشريع.
تعميق الادراك والفهم وتوسيعه.
تقدير عواقب الأمور بصورة صحيحة.
استحضار مآل الحكم ومجال تطبيقه.
إيجاد الحلول لبعض المسائل المستجده.
استنطاق النص عند سكوت الشارع عن الحكم.
الإعانه على معرفة السياق ومكنوناته المجملة الغامضة ، وهذا باب لا ينتبه له إلا النادر من أهل العلم ؛ كما قال ابن القيم - رحمه الله - .
الاعانة على معرفة أحد المعاني المحتملة للنص القرآني؛ كالمشترك اللفظي ، واللفظ المتردد بين الحقيقة والمجاز، واللفظ المختلف في إعرابه ؛ لذلك تشتد الضرورة إلى الاحاطة بألفاظ ومرامي القرآن الكريم القريبة والبعيدة ؛ فمراعاة المعنى المقصود للنص ولسياقه، يظهر المعنى المراد المعتبر فعلا وتحديدا.
أن الصحابة - رضوان الله عليهم - أعملوا مقاصد الشريعة في فهم القرآن الكريم بشكل واضح وبارز، وكانوا القدوة لمن بعدهم في ذلك؛ وظهر منهجهم هذا خصوصا في إزالة التعارض الظاهري بين النصوص ، وفي الترجيح بين المتعارضين ، وفي كل ما يشكل فهمه ومعرفة المقصود منه.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
المصادر والمراجع

أحمد بن حنبل ، إمام أهل السنة والجماعة ، (ت 241 هـ)، المسند، ط (1)، بيت الأفكار الدولية للنشر والتوزيع ، الرياض ، 1419ه- 1998 م .
أحمد شاكر، تعليقه على تفسير الطبري : جامع البيان عن تأويل القرآن ، ط (-)، دار الفكر، بيروت ، 1405 هـ.
إدريس حمادي ، المنهج الأصولي في فقه الخطاب ، ط (1)، المركز الثقافي العربي ، المغرب ، الدار البيضاء، 1998 م .
الاسكندري، الامام ناصر الدين أحمد بن محمد بن المنير المالكي، (ت 683)، الانتصاف فيما تضمنه الكشاف من الاعتزال ، ط (2)، (تحقيق: عبد الرزاق المهدي )، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ، 1421 هـ-
2001 م، (مطبوع مع: الكشاف للزمخشري ).
الأزهري ، أبو منصور محمد بن أحمد الأزهر الهروي ، (370 هـ)، الزاهر، ط (1)، (تحقيق: د. محمد جبر الألفي )، وزارة الأوقاف الكويتية، 1399 هـ.
الألباني ، محمد ناصر الدين ، (ت 1420 هـ)، تحقيقه على مشكاة المصابيح ، لمحمد بن عبد الله الخطيب التبريزي ، ط (3)، المكتب الاسلامي ، بيروت ، لبنان ، 1405 هـ- 1985 م .
الألباني ، محمد ناصر الدين ، (ت 1420 هـ)، سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها، ط (1)، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض ، 1415ه-1995 م
الألوسي ، أبو الفضل شهاب الدين السيد محمود البغدادي ، (ت 1270 )، روح المعاني ، دار إحياء التراث ، بيروت .
ابن باز، عبد العزيز بن عبد الله ، مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز، جمع: د. محمد بن سعد الشويعر، الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء.
البخاري ، الامام الحجة الحافظ شيخ الحفاظ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي ، (ت 256)، صحيح البخاري ، ط (2)، دار الفيحاء، دمشق ، سوريا، ودار السلام ، الرياض ، 1419 هـ- 1999 م .
البصري ، أبو الحسين محمد بن الحسين محمد بن علي بن الطيب البصري المعتزلي ، (ت 436 هـ)، المعتمد في أصول الفقه ، (قدم له: الشيخ خليل الميس )، دار الكتب العلمية ، بيروت .
بكر أبو زيد، حلية طالب العلم ، (تحقيق: خيري سعيد)، المكتبة التوفيقية، القاهرة ، مصر.
بكر أبو زيد، فقه النوازل (قضايا فقهية معاصرة )، مؤسسة الرسالة، بيروت ، لبنان ، ط ( 1)، 1416هـ-1996 م .
البهوتي ، منصور بن يونس بن إدريس ، (ت 1051 هـ)، شرح منتهى الإرادات المسمى : دقائق أولي النهى لشرح المنتهى ، ط (2)، عالم الكتب، بيروت ، 1996 م .
البهوتي ، منصور بن يونس بن إدريس ، (ت 1051 هـ)، كشاف القناع عن متن الاقناع ، (تحقيق: هلال مصيلحي مصطفى هلال )، دار الفكر، بيروت ، 1402 هـ.
البوصيري ، شهاب الدين ، مصباح الزجاجة ، دار الجنان ، بيروت ، لبنان .
البيهقي ، أبو بكر أحمد بن الحسين ، السنن الكبرى وبذيله الجوهر النقي، لعلاء الدين المارديني ، ط (1)، مجلس دائرة المعارف العثمانية ، حيدر أباد، الدكن ، الهند، 1354 هـ.
البيهقي ، أبو بكر أحمد بن الحسين ، شعب الايمان ، تحقيق : أبي هاجر محمد السيد بن بسيوني زغلول ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1410هـ- 1990م.
التلمساني ، أبو عبد الله محمد بن أحمد الحسني ، (ت 771 هـ)، مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول ، ط (1)، (دراسة وتحقيق : محمد علي فركوس)، المكتبة المكية ، مكة المكرمة ، مؤسسة الريان ، بيروت ، 1419 هـ-1998 م.
التلمساني ، أبو عبد الله محمد بن أحمد الحسني ، (ت 771 هـ)، مثارات الغلط في الأدلة ، ط (1)، (دراسة وتحقيق : محمد علي فركوس)، المكتبة المكية ، مكة المكرمة ، مؤسسة الريان ، بيروت ، 1419 هـ- 1998 م.
الجرجاني ، السيد شريف أبو الحسن علي بن محمد بن علي الحسيني الحنفي ، (816 هـ)، التعريفات ، ط(1)، (وضع حواشيه وفهارسه: محمد باسل عيون السود)، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1421 ه-2000 م.
ابن الجزري ، أبو السعادات المبارك بن محمد، (ت 606 هـ)، النهاية في غريب الحديث والأثر، ط (-)، (تحقيق: طاهر أحمد الزاوي ، ومحمد محمد طناجي)، المكتبة العلمية ، بيروت ، 1399 هـ.
الجصاص ، الامام أبو بكر أحمد بن علي الجصاص الرازي ، (ت 370 هـ)، أحكام القرآن ، (تحقيق: محمد الصادق قمحاوي )، دار إحياء التراث ، بيروت ، 1405 هـ.
جغيم، طرق الكشف عن مقاصد الشارع ، ط (1)، دار النفاش، عمان ، الأردن ، 1422ه- 2002 م.
ابن الحاجب ، أبو عمرو جمال الدين عثمان بن أبي بكر، (ت 646 هـ)، مختصر المنتهي الأصولي ، ط (-)، (مراجعة وتصحيح : د. شعبان محمد إسماعيل )، مكتبة الكليات الأزهرية ، الأزهر، القاهرة ، 1403 ه- 1983م ، (مطبوع معه: شرح العضد عليه ، وحاشية التفتازاني ، والجرجاني ، على شرح العضد علية، وحاشية الهروي على حاشية الجرجاني ).
الحاكم ، الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الله النيسابوري ، (ت 405 هـ)، المستدرك على الصحيحين ، ط (1)، (تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا)، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1411 هـ1990 م.
حبيب ، محمد بكر إسماعيل ، مقاصد الشريعة تأصيلا وتفعيلا، إدارة الدعوة والتعليم ، سلسلة دعوة الحق ، رابطة العالم الاسلامي ، السنة الثانية والعشرون ، العدد (213)، 1427 هـ.
ابن حجر، أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني ، تلخيص الحبير في أحاديث الرافعي الكبير، (تحقيق: السيد عبدالله هاشم اليماني المدني )، المدينة المنورة ، 1384 هـ- 1964م .
الحربي ، غريب الحديث ، إبراهيم بن إسحاق الحربي أبو إسحاق ، (تحقيق: د. سليمان إبراهيم محمد العايد)، جامعة أم القرى ، مكة المكرمة ، ط (1)، 1405 هـ.
ابن حزم، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري ، ( ت 456 هـ)، المحلي ، ط (-)، (تحقيق: لجنة إحياء التراث العربي )، دار الآفاق الجديدة، بيروت .
ابن خالويه ، أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن خالوية الهمذاني النحوي الشامي ، (370 هـ)، إعراب القراءات السبع وعللها، ط (1)، (حققه وقدم له: د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين )، الناشر مكتبة الخانجي ، مطبعة المدني ، القاهرة ، 1413 هـ-1992 م .
ابن خالويه ، أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن خالوية الهمذاني النحوي الشامي ، (370 هـ)، الحجة في القرءات السبع ، ط (1)، (تحقيق: أحمد فريد المزيدي ، قدم له: د . فتحي حجازي )، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1420ه-1999م
الخطيب البغدادي ، الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت ، (463 هـ)، الفقيه والمتفقه ، (قام بتصحيحه والتعليق عليه : إسماعيل الأنصاري )، المكتبة العلمية ، بيروت ، لبنان .
الدارمي ، أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن ،(ت 255 هـ)، سنن الدارمي ، ط (1)، (تحقيق: فواز أحمد زمرلي، وخالد السبع العلمي )، دار الكتاب العربي ،بيروت ، 1407ه
أبو داود، سليمان بن الأشعث بن إسحاق الأزدي السجستاني، (ت 275)، سنن أبي داود، ط (1)، (بإشراف ومراجعة : صالح ابن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ )، دار السلام للنشر والتوزيع،
الرياض ، 1420 هـ- 1999 م .
دراز، عبد الله بن محمد بن حسنين ، (ت 1932 م)، تعليقاته علي الموافقات للشاطبي، ط (1)، (تحقيق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان ، تقديم : العلامة بكر بن عبد الله أبو زيد)، دار عفان ، الخبر، 1417ه-1997م، (مطبوعة مع الموافقات للشاطبي).
الدسوقي ، محمد بن عرفة ، حاشية الدسوقي ، ط (-)، (تحقيق: محمد عيش)، دار الفكر، بيروت .
الرازي ، محمد بن أبي بكر بن عبد القادر، (ت 666 هـ)، مختار الصحاح ، ط (-)، دار الكتاب العربي ، بيروت ، 1401-1981 م .
الرازي ، الامام الأصولي فخر الدين محمد بن محمد بن عمر بن الحسين، (ت 606 هـ)،التفسير الكبير، ط (1)، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1421 هـ.
ابن رشد، الامام القاضي أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الأندلسي ، (ت 595 هـ)، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، ط (1)، (تحقيق: علي محمد معوض ، وعادل أحمد عبد الموجود)، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1422هـ- 2002 م.
الريسوني ، أحمد، نظرية المقاصد عند الإمام الشاطبي ، المعهد العالمي للفكر الاسلامي ، هيرندن، فيرجينيا، الولايات المتحدة الأمريكية ، ط (4)، 1415 هـ-ه 1995 م.
الزبيدي ، محب الدين أبي الفيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي ، تاج العروس من جواهر القاموس ، منشورات دار مكتبة الحياة ، بيروت.
الزبيدي ، عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري اليمني ، (ت 848)، شرح الامام الزبيدي على متن الدرة في القراءات الثلاث المتممة للقراءات العشر، لابن الجزري ، (تحقيق: عبد الرزاق علي إبراهيم موسى )، المكتبة العصرية ، صيدا، بيروت ، 1409 هـ-1989 م .
الزمخشري ، أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي، (ت 467 هـ-538 هـ)، الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، ط(2)، (تحقيق: عبد الرزاق المهدي )، دار إحياء التراث العربي ، ومؤسسة التاريخ العربي ، بيروت ، 1421 هـ-2001 م.
الزيلعي ، أبو محمد عبد الله بن يوسف الحنفي ، (ت 762 هـ)، تبين الحقائق ، دار الكتاب الاسلامي ، القاهرة، 1313 هـ.
الزيلعي ، أبو محمد عبد الله بن يوسف الحنفي ، (ت 762 هـ)، تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشري ، (تحقيق: عبد الله بن عبد الرحمن السعد)، ط (1)، دار ابن خزيمة ، الرياض ، 1414 هـ.
سانو، قطب مصطفى سانو، معجم مصطلحات أصول الفقه ، ط (1)، دار الفكر المعاصر، بيروت ، ودار الفكر، دمشق ، 1413 هـ-2002 م.
السرخسي ، أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل، (ت 490 هـ)، المبسوط ، ط (-)، دار المعرفة ، بيروت.
أبو السعود، محمد بن محمد بن محمد بن مصطفى العمادي ، (ت 951 هـ)، إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم ، دار إحياء التراث ، بيروت .
السهروردي ، شهاب الدين يحيى بن حبش، (ت 587)، التنقيحات في أصول الفقه ، ط (1)، (تحقيق: د. عياض ابن نامي السلمي )، مكتبة الرشد، الرياض ، 1422 هـ- 2001 م .
الشاطبي ، العلامة المحقق أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي ، (ت 790 هـ)، الموافقات ، ط (1)، (تحقيق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان ، تقديم : العلامة بكر بن عبد الله أبو زيد)، دار ابن عفان ، الخبر، 1417 هـ- 1997م .
الشاطبي ، العلامة المحقق أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي ، (ت .79 هـ)، الاعتصام ، ط (2)، (تحقيق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان )، الدار الأثرية ، عمان ، الأردن ، 1428 هـ-2007 م.
الشافعي ، محمد بن إدريس ، (ت 4 20 هـ)، الأم ، ط (2)، (تحقيق: د. رفعت فوزي عبد المطلب )، دار الوفاء، المنصورة ، 1425 هـ- 2005 م .
الشافعي ، محمد بن إدريس ، (ت 204 هـ)، أحكام القرآن ، ط (-)، (تحقيق: عبد الغني عبد الخالق )، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1400 هـ.
الشافعي ، محمد بن إدريس ، (ت 204 هـ)، الرسالة ، (تحقيق: أحمد محمد شاكر)، دار الفكر، بيروت ، 1309 هـ.
الشنقيطي ، الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الجكني ، (ت 1393 هـ)، أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ، ط (1)، (خرج آياته وأحاديثه: الشيخ محمد عبد العزيز الخالدي )، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1421 هـ - 2000 م.
الشوكاني ، محمد علي الشوكاني ، (ت 1255 هـ)، نيل الأوطار شرح منتهى الأخبار، دار الجيل ، بيروت ، لبنان ، 1973.
ابن أبي شيبة ، أبو بكر عبد الله بن محمد العبسي ، المصنف ، ط (1)، دار الفكر، 1409 هـ.
الشيرازي ، أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروز آبادي الشافعي ، (ت 476 هـ)، اللمع في أصول الفقه ، ط (1)، دار الكتب العلمية، بيروت ، لبنان ، 1421هـ- 2001 م.
الصالح ، محمد أديب ، تفسير النصوص في الفقه الاسلامي ، ط (4)، المكتب الاسلامي ، دمشق ، 1413 هـ- 1993 م .
أبو صفية ، عبد الوهاب الحارثي ، دلالة السياق منهج مأمون لتفسير القرآن الكريم ، ط (1)، يطلب من المؤلف ، 1409هـ-1989 م .
الطبري ، أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن خالد، (310 هـ)، جامع البيان عن تأويل القرآن ، ط (-)، دار الفكر، بيروت ، 1405 هـ.
الطوفي ، نجم الدين أبي ربيع سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم الصرصري الحنبلي ، (ت 716 هـ)، الإشارات الإلهية إلى المباحث الأصولية بتفسير القرآن العظيم ، ط (1)، (تحقيق: محمد حسن محمد إسماعيل )، دار الكتب العلمية ، بيروت ، 1426 هـ - 2005 م.
طويلة ، عبد الوهاب عبد السلام ، أثر اللغة في اختلاف المجتهدين، ط (2)، دار السلام ، القاهرة ، 1420ه - 2000 م .
ابن عاشور، محمد طاهر، مقاصد الشريعة الاسلامية ، (تحقيق: محمد الطاهر الميساوي)، ط (2)، دار النفائس، عمان ، الأردن، 1421 هـ- 2001 م.
ابن عاشور، محمد طاهر، التحرير والتنوير ، ط (-)، دار التونسية للنشر، تونس ، 1984 م.
العالم ، يوسف حامد، المقاصد العامة للشريعة الاسلامية ، ط (2)، الدار العالمية للكتاب الاسلامي ، الرياض ، المملكة العربية السعودية ، 1415 هـ- 1995 م .
ابن عبد البر، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري ، (ت 463 هـ)، الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، وشرح ذلك بالإيجاز والإختصار، ط (1) ، (تحقيق: سالم محمد عطا، ومحمد علي معوض )، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، 2000 م.
ابن عبد البر، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري ، (ت 463 هـ)، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ط (1)، (تحقيق: مصطفى بن أحمد العلوي ، ومحمد عبد الكبير البكري )، وزارة عموم الأوقاف والشؤون الاسلامية ، 1387هـ.
ابن عطية ، أبو محمد عبد الحق بن غالب الأندلسي ، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز،) تحقيق : عبد السلام عبد الشافي محمد)، ط (1)، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، 1413 هـ- 1993 م .
فتاوى واستشارات موقع السلام اليوم ، لبعض العلماء وطلبة العلم، .www. islamtoday. Net
فتاوى قطاع الافتاء بالكويت ، صادرة عن قطاع الافتاء والبحوث الشرعية بالكويت ، وزارة الأوقاف والشئون الاسلامية ، الادارة العامة للإفتاء والبحوث الشرعية ، ط (1)، 1417ه- 1996 م.
عبد المجيد محمود عبد المجيد، فقه الكتاب والسنة (أبواب الطهارة )، ط(1)، مكتبة البيان ، الطائف ، المكتبة المكية ، مكة المكرمة ، 1414ه- 1993م
ابن عثيمين ، شرح حلية طالب العلم ، (تحقيق: خيري سعيد)، المكتبة التوفيقية ، القاهرة ، مصر.
ابن العربي ، القاضي أبو بكر محمد بن عبد الله الأندلسي المالكي، (ت 543 هـ)، أحكام القرآن ، (تحقيق: محمد عبد القادر عطا)، دار الفكر، بيروت .
العضد، عضد الملة والدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي، (ت 756 هـ)، شرح القاضي عضد الملة والدين لمختصر المنتهى الأصولي ، (مراجعة وتصحيح : د. شعبان محمد إسماعيل )، مكتبة الكليات الأزهرية ، الأزهر، مصر، 1403ه-1983.
عمر بن صالح مقاصد الشريعة عند الإمام العز بن عبد السلام ، ط(1)، دار النفائس ، عمان ، الأردن ،423 1 هـ-2003 م .
الغزالي ، أبو حامد محمد بن محمد بن محمد، (ت 505 هـ)، المستصفي من علم الأصول ، (تقديم وضبط وتعليق : إبراهيم محمد رمضان )، دار الأرقم، بيروت ، 1414 هت - 1994 م، (مطبوع معه: فواتح الرحموت شرح مسلم الثبوت في أصول الفقه ، لابن عبد الشكور).
الفيروز أبادي ، العلامة اللغوي مجد الدين محمد بن يعقوب ، (ت 817 هـ)، القاموس المحيط ، ط (5)، (تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة ، بإشراف : محمد نعيم العوقسرسي)، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، 1416 هـ-1996 م.
الفاضي، عبد الفتاح عبد الغني ، (ت 1403 هـ-1982 م)، الوافي في شرح الشاطبية في القراءات السبع ، ط (5)، مكتبة السوادي للتوزيع ، جدة، 1420ه-1999م
ابن قتيبة ، أبو محمد عبد الله بن مسلم الدينوري ، (ت 276 هـ)، غريب الحديث ، ط (1)، (تحقيق: د. عبد الله الجبوري )، مطبعة العاني ، بغداد، 1397 هـ.
ابن قدامة ، أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد، (ت 620 هـ)، المغني، مكتبة الرياض الحديثة ، بالرياض ، المملكة العربية السعودية.
القرافي ، شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن الصنهاجي ، المصري ، (ت 684 هـ)، الذخيرة ، (تحقيق: محمد حجي)، دار الغرب ، بيروت ، 1994 م .
القمي ، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه، (ت 381)، من لا يحضره الفقيه ، ط (1)، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، بيروت ، 1406 هـ- 1986 م .
ابن القيم ، أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب الجوزية الدمشقي، (ت 751 هـ)، إعلام الموقعين عن رب العالمين ، ط (-)، (تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد)، دار الجيل ، بيروت ، 1973 م .
الكاساني ، علاء الدين ، (ت 587 هـ)، بدائع الصنائع ، ط(2)، دار الكتاب العربي ، بيروت ، 1982 م .
ابن كثير، الحافظ عماد الدين أبي الفداء إسماعيل ابن كثير القرشي الدمشقي ، (ت 774 هـ)، تفسير القرآن العظيم ، مؤسسة الريان ، بيروت .
الكفوي ، أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني ، (ت 1094ه- 1683م)، الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية ، ط (2)، (تحقيق: د . عدنان درويش ، محمد المصري )، مؤسسة الرسالة ، بيروت ، 1419 هـ- 1988م .
الكلوذاني، أبو الخطاب محفوظ بن أحمد بن الحسن الحنبلي ، (ت 510 هـ)، التمهيد في أصول الفقه ، ط (2)، (تحقيق: د. مفيد محمد أبو عمشه، ود. محمد بن علي بن إبراهيم )، مؤسسة الريان ، بيروت ، لبنان ، والمكتبة المكية ، مكة المكرمة ، 1421 هـ- 2000 م.
المازري ، أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر بن محمد التميمي، (ت 53 هـ)، إيضاح المحصول من برهان الأصول ، ط(1)، (دراسة وتحقيق: أ.د عمار الطالبي )، دار الغرب الاسلامي ، بيروت ، 2001 م.
مالك بن أنس الأصبحي ، (ت 179 هـ)، المدونة الكبرى ، دار صادر، بيروت .
ابن أبي مريم ، أبو عبد الله نصر بن علي بن محمد الشيرازي الفارسي الفسوي النحوي ، (ت بعد 565 هـ)، الموضح في وجوه القراءات وعللها، ط (1)، (تحقيق ودراسة : د. عمر حمدان الكبيسي )، الجماعة لتحفيظ القرآن الكريم ، جدة، 1414ه- 1993 م .
مسلم ، الامام أبو الحسن بن الحجاج القشيري النيسابوري ، صحيح مسلم ، (تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي )، رئاسة البحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد، الرياض ، 1400ه-1980 م .
ابن مفلح ، أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله الحنبلي، (ت 884 هـ)، المبدع ، ط (-)، المكتب الاسلامي ، بيروت ، 1400 هـ.
المغربي ، أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن المغربي ، (ت 954 هـ)، مواهب الجليل ، ط (2)، دار الفكر، بيروت ، 1398 هـ.
ابن مفلح ، أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله الحنبلي، (ت 884 هـ)، المبدع ، ط (-)، المكتب الاسلامي ، بيروت ، 1400 هـ.
ابن منظور، محمد بن مكرم الافريقي المصري ، (ت 711)، لسان العرب ، ط (1)، (نسقه وعلق عليه ووضع فهارسه : علي شيري )، دار إحياء التراث العربي ، بيروت ،1408 هـ-1988 م .
ملا خسرو، مرآة الأصول ، ط ) -)، مطبعة عامدة ، 1307 هـ.
المناوي ، أحمد عبد الرؤوف ، (ت 1031 هـ)، التوقيف على مهمات التعاريف ، ط (1)، (تحقيق: د. محمود رضوان الداية )، دار الفكر المعاصر، بيروت ، دمشق ، 1410 هـ.
ابن النجار، تقي الدين محمد بن أحمد بن عبد العزيز علي الفتوحي الحنبلي ، (ت 972 هـ)، شرح الكوكب المنير، المسمى : بمختصر التحرير، أو المختبر المبتكر شرح المختصر في أصول الفقه ، ط (1)، (تحقيق: د . محمد الزحيلي ، ود. نزيه حماد)، مكتبة العبيكان ، الرياض ، 1418 هـ- 1997 م.
ابن النجار، تقي الدين محمد بن أحمد بن عبد العزيز علي الفتوحي الحنبلي ، (ت 972 هـ)، معونة أولى النهى شرح المنتهى (منتهى الإرادات )، ط (1)، (تحقيق: د. عبد الملك بن عبد الله بن دهيش)، دار خضر، بيروت ، 1416 هـ- 1996 م .
ابن نجيم ، زين الدين بن إبراهيم الحنفي ، (ت 970 هـ)، البحر الرائق شرح كنز الدقائق ، ط (2)، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان .
الندوي ، علي أحمد، القواعد والضوابط المستخلصة من التحرير، للإمام : جمال الدين الحصيري ، (ت 636 هـ)، شرح الجامع الكبير، للإمام : محمد بن الحسن الشيباني ، (ت 189 هـ)، ط (1)، مطبعة المدني، المؤسسة السعودية بمصر، العباسية ، القاهرة ، 1411ه- 1991 م .
النشار، شيخ القراء أبو حفص سراج الدين عمر بن زين الدين قاسم بن محمد بن علي الأنصاري ، (ت 938 هـ)، البدور الزاهرة ، ط (1)، (تحقيق: علي محمد معوض ، وعادل أحمد عبد الموجود)، عالم الكتب،
بيروت ،لبنان ، 1421ه-2000م .
- النفراوي ، أحمد غنيم بن سالم المالكي ، (ت 1125 هـ)، الفواكه الدواني، دار الفكر، بيروت ، 1415 هـ.
النووي ، أبو زكريا محيي الدين بن شرف، (ت 676 هـ)، المجموع شرح المهذب ، ط (-)، (تحقيق: محمد بخيت مطيعي)، دار الفكر، بيروت ، 1997 م .
النويري ، أبو القاسم محمد بن محمد بن محمد بن علي، (ت 857 هـ)، شرح طيبة النشر في القراءات العشر، ط (1)، (تحقيق: د. مجدي محمد سرور سعد باسلوم)، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، 1424ه- 2003 م.