[abdelmalik]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم اخي مجيد فتحت الرابط بل شاركت فيه قبل قليل
بخصوص الفيديو لهذا الرجل




الذي هو بعنوان

Les séfirot atributs du divin ou principes de l'univers - Rav Mordékhaï Chriqui

والذي كتبت في ردي السابق بخصوصه فيما يتعلق بنفس المحاضرة


مما جاء فيه من كلام الرجل

تعتبر السفيروثات مثل مبادئ او صفات الله (...) نتكلم عن السفيروثات
مثل صفات الألوهية

الان اليكم تتمة لكلامه ولاحظوا كيف انه يكرر ويؤكد ارتباط صفات الله
في الكابالا بالسفيروثات، لهذا ساترجم بقية كلامه ليصبح

تعتبر السفيروثات مثل مبادئ او صفات الله (...) نتكلم عن السفيروثات مثل صفات الألوهية، الحبر ramhal ذكر باننا عندما نتحدث عن الله او اللانهائي يمكن ان نتكلم عن الوحدة، بمعنى يوجد نوعين من الوحدة، الوحدة التي تستند الى الجوهر يعني واحد، اول، سابق للجميع، وهو وحيد وواحد، هي وحدة الوجود، هو وجود وحيد، هو واحد، الكائن الاول، الجوهر، وبالنسبة ل ramhal عندما نتكلم عن اللانهائي يمكننا الحديث عن الوحدة (....) هناك نوع آخر من الوحدة هو الواحد السامي، هو الواحد الذي يحكم لوحده، كما انه لوحده في الوجود، وهو ايضا لوحده في الارادة، لا توجد الا ارادة واحدة وهي المتعلقة به، الارادة اللانهائية، يجب انتاج الفيض الذي هو بعدد عشرة، يعني من واحد ستفيض عشرة مبادئ، عشرة فيوضات، عشرة سيفروثات (....) وهي فاضت من الكائن الاول، من الارادة اللانهائية، عندما اتحدث عن الله اتحدث عن الكائن الاول يعني عن الجوهر (....)

الحبر اليهودي المسمى ramhal يعتبر واحدا من الاحبار الذين يعتبرون من عظماء مراجع اليهود، وكلمة الاحبار (جمع حبر) وردت في قوله تعالى " اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله". واليهود فعلا اتبعوا احبارهم الذين اسسوا وشرعوا الاسرار الكابالية الشيطانية، المهم اليكم صورة الحبر ramhal

المهم فيما بعد ساشرح لكم طبيعة ذلك الكائن الذي يقصده فليس الامر كما يتبادر
الى اذهان الكثير منكم، ما يهمنا اللحظة ان الرجل كرر في اكثر في موضع من
محاضرته ارتباط الصفات الالهية بالسفيروثات، وايضا مسالة الاسماء مرتبطة
بالسفيروثات، كما بين هذا الرجل الذي ذكرت اسمه سابقا





وذلك في محاضرة له بعنوان

"Les noms divins des receptacles" Ayin Beth 13ème cours

على الرابط

http://media.masr.me/eRdTUVskK-M

ترجمة العنوان


Les noms divins des receptacles"

هي :

الاسماء الالهية للأواني/الاوعية (اي السفيروثات)

بناء عليه عندما تسمعون ما يسمى في التصوف الاسلامي بالاسماء والصفات، ففي الحقيقة ذلك مرتبط بالسفيروثات، لكن شيوخ المتصوفة ربطوها باسماء الله الحسنى اما جهلا واما عمدا اي خبثا لخداع المسلمين، لان التصوف الاسلامي يكاد ان يكون طبق الاصل من الكابالا اليهودية، وهذا ما اشرت اليه في ردي رقم (272) من هذا الموضوع

وامس اكتشفت مصطلحات وعبارات اخرى يستعملها المتصوفة المسلمون وهي من اهم تعاليمهم وان بدت في ظاهرها اسلامية، لكن في الحقيقة اصلها من الكابالا اليهودية، تفاجات جدا عندما شاهدت امس محاضرة ليهودي عن الكابالا يتحدث فيها عن المصطلح الشهير في التصوف الاسلامي "الجزاء والعقاب" وبين بان معناه ليس ابدا ما نفهمه نحن اهل السنة والجماعة، وانما عند اليهود وعند المتصوفة المسلمين الذين سرقوا منهم المصطلح يشير لامر آخر له علاقة بمفهوم السير والسلوك عند المتصوفة، وان زعم اي متصوف بان معنى "الجزاء والعقاب" هو مشابه لما هو متعارف عند اهل السنة والجماعة فهو اما جاهل، واما كاذب مدلس، لانه اصلا الاسلام بريئ من التصوف واغلب المصطلحات فيه مسروقة من العقائد والمذاهب الكفرية والديانات الشركية، فقط تمت أسلمتها بما فيها مفهوم (الجزاء والعقاب) في التصوف الاسلامي

الان اليكم الدليل من خلال محاضرة وردت فيها عبارة "الجزاء والعقاب"
ومعناها في الكابالا اليهودية لصاحب الصورة الاولى اعلاه اقصد هذا




في محاضرة له بعنوان

Le monde de la réparation ou l'émanation des mondes - Rav Mordékhaï Chriqui

على الرابط

http://media.masr.me/8--HcD3pS5M


المهم في ردي اسفله ساعلق على بعض النقاط المهمة الواردة في الكلام الذي
ترجمته في المقطف اعلاه


تابع