[abdelmalik]

قبل مواصلة تحليل بعض كلام ابن عربي في كتابه (الهو)، كنت قد نسيت امورا
واردة في ردي رقم (292) من هذا الموضوع الذي نقلت من مقتطفا من كتاب


محاضرات في الفكر الاسلامي


فمما نقلته منه

نظرية وحدة الوجود عند ابن عربي، ومعناها عنده ان الناس جميعا يعبدون
الاله الواحد المتجلي في صورهم، وصور جميع المعبودات، اما الغاية الحقيقية
من العبادة، فهي التحقق من الوحدة الذاتية معه والتحقق بها


حتى تعلموا من اين جاءت كلمة "التحقق" في الصوفية، فالمتصوفة يستعملونها
كثيرا اقتداء باستاذهم الزنديق ابن عربي، ومما نقلته كذلك منه


اما الاله المطلق فهو الذي لا يسعه شيء، لانه عين الاشياء


الغريب ان زنادقة المتصوفة يستعملون كلمة الاله المطلق اشارة الى الله عز وجل،
والهندوس يطلقونها على الله (ابراهام)، اليكم هذه اللقطة مع ترجمتها من
باب التذكير بها




الترجمة

هدف الهندوس هو الاتحاد مع براهما الذي هو مفهوم الله في الهندوسية،
الوحيد والفريد ، المطلق


واليكم ايضا ما كتبته في ردي رقم (34) من الجزء الرابع


وكلمة المطلق مقصود بها الاله براهما، كما شرح الرجل الهندي، وكما شرحت
الموسوعة بدورها، اليكم ما يبين علاقة براهما بالمطلق


brahma est la personnification divine du brahman, l'absolu


الترجمة

براهما هو التجسيد الالهي لبراهمان، المطلق