الان سانتقل للشروع في اعادة ما كتبته في ردي الضائع لكنني سافعل ذلك بايجاز
عكس سابقه، فابن عربي كان مدلسا بحيث اختلق احاديث مكذوبة ونسبها لرسول الله
صلى الله عليه وسلم، وفي حالات اخرى قد يستشهد باحاديث صحيحة، لكنه استشهاد
في غير محله فقط لدعم ضلالاته، وساقدم امثلة على هذا، على سبيل المثال اول
حديث استهل به كتابه (الهو) هو ما جاء في هذا المقتطف
اي حديث (من عرف نفسه فقد عرف ربه) المكذوب، ولان المتصوفة يعتبرون
ابن عربي استاذهم، بناء عليه صاروا يرددون كثيرا الحديث ويستدلون فيه لاثبات
باطلهم، وهذا ما اشار اليه الاخ ابو عثمان وهو نفسه الاخ الذي بين تعاطي كبار
مشايخ التصوف مع السحر كما ذكرت في ردود سابقة، اليكم كلامه
حديث : (( من عرف نفسه فقد عرف ربه ))
وهذه الحديث يكثر ذكره في كتب الصوفية حتى ان ابن عربي الف رسالة في شرحه اسمها الرسالة الوجودية ، وذكره الشعراني في الطبقات ص 526 ، ومحمد الغمري في قواعد الصوفية ص 54 ، وهذا على سبيل التمثيل ، والحديث مشهور عند الصوفية .
وهذا الحديث موضوع ، ويكفيك أن تعلم أنه لا يعرف مخرجه ولا يعرف من الصحابي الذي رواه ، وقد ذكره علي القاري ضمن الموضوعات ونقل عن ابن تيمية أنه قال : (( موضوع )) [ المصنوع في معرفة الحديث الموضوع ص 189 ] ، وذكره العجلوني في كشف الخفاء ، وقال : (( قال ابن تيمية موضوع وقال النووي قبله ليس بثابت وقال أبو المظفر بن السعاني في القواطع أنه لا يعرف مرفوعا وانما يحكى عن يحيى بن معاذ الرازي يعني من قوله وقال ابن الغرس بعد أن نقل عن النووي أنه ليس بثابت قال لكن كتب الصوفية مشحونة به يسقونه مساق الحديث كالشيخ محي الدين بن عربي وغيره قال وذكر لنا شيخنا الشيخ حجازي الواعظ شارح الجامع الصغير للسيوطي بأن الشيخ محي الدين بن عربي معدود من الحفاظ وذكر بعض الأصحاب أن الشيخ محي الدين قال هذا الحديث وان لم يصح من طريق الرواية فقد صح عندنا من طريق الكشف )) [ ص 343/2 ] .
================
أبو عثمان
***************
الان لاحظوا العبارة الاخيرة
أن الشيخ محي الدين قال هذا الحديث وان لم يصح من طريق الرواية
فقد صح عندنا من طريق الكشف
طبعا بعض المتصوفة للتدليس على الناس، يقولون بوجود كشف شيطاني وكشف رباني، مع ان الحقيقة ان الشيطان يضحك على الجميع، ومن الذي يسمونه بالكشف الرباني ان يعتقدوا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ياتيهم بعد ممارسة طقوس معينة او نحو ذلك، ياتيهم يقظة فيقوم بتصحيح احاديث اجمع عليها العلماء والفقهاء بانها ضعيفة، في زعمهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصححها لهم !!!!!!، لهذا السبب يكثر استدلال المتصوفة بالاحاديث الضعيفة، وهذا منتهى الدجل والكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، واحتمال كبير ان الذي ياتيهم في صورة رسول الله صلى الله عليهم وسلم هو اما ابليس نفسه او شيطان عظيم الشان، لان القليل من يعرف الاوصاف الخلقية الحقيقية لرسول الله صلى الله عليه وسلم، لانه لا يمكن للشيطان ان يتمثل بالصورة الحقيقية لرسول الله صلى الله عليه وسلم، لكن بامكانه ان يتمثل في الصورة التي يتخيلها المتصوفة له، وثانيا هم يقولون برؤيته يقظة وهناك ادلة كثيرة على ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرى في اليقظة وانما فقط في رؤيا المنام، علاوة على ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغ رسالته كاملة قبل وفاته، فمنتهى الكذب بان يقال عن رسول الله ما زال يبلغ او يصحح الاحاديث الضعيفة للمتصوفة.