[abdelmalik]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الان سانقل مفهوم الانطلاق عند الهندوس كما جاء في كتاب


اديان الهند الكبرى، الهندوسية، الجينية، البوذية


الانطلاق :

سبق ان تكلمنا عن الميول، ونريد هنا ان نزيد هذا الموضوع وضوحا، فنقرر ان معنى اكتمال الميول والشهوات هو توقفها وتغلب الانسان على نفسه بحيث لا يبقى له شهوة ولا ميلا، بل يقنع بما حصل عليه ولا يتطلب مزيدا. فاذا تم له ذلك مع انقطاع عن الاعمال وعن علاقة الدنيا وما فيها من ملاذ وعصيان تلك التي تستوجب تكرار المولد، اذا تم له ذلك نجا من تكرار المولد، وامتزج ببرهما. وهذه الحالة التي يعبرون عنها بالانطلاق. فالانطلاق هو الامتزاج ببرهما كما تندمج قطرة الماء بالمحيط العظيم.

الان قارنوا بين هذا الكلام الوارد في الكتاب من المقتطف اعلاه


اذا تم له ذلك نجا من تكرار المولد، وامتزج ببرهما. وهذه الحالة التي يعبرون
عنها بالانطلاق. فالانطلاق هو الامتزاج ببرهما كما تندمج قطرة الماء بالمحيط العظيم.

قارنوه بالكلام الذي قاله الحلاج في بيت له في قافية اللام كما نقلت في ردي
رقم (258) من هذا الموضوع


مزجت روحك في روحي كما **** تمزج الخمرة بالماء الزلال


وقارنوه ايضا بما سانقله لكم من نفس الورقة التي دونت عليها ما جاء في كتاب
(ديوان الحلاج)


لقد امتزجت روحه بروح الله كما تمتزج الخمرة بالماء الزلال


فكلا الصياغتين تفيدان نفس المعنى وهي الامتزاج ببراهما او بالله عند الهندوس،
وبالله عندنا نحن المسلمين، تعالى الله عما يصفون.