عواقب عدم شهود صلاة الجماعة:
إن المعصية بريد المعصية وما من سيئة الا وتدل على اختها ولذا فإن ترك صلاة الجماعة عواقب كثيرة منها:
أولاً : غضب الله وعدم رضاه : قال تعالى (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون) ..
قال الطبري في تفسيره: قال بعضهم " عُنيَ بذلك انهم يؤخرونها عن وقتها فلا يصلونها إلا بعد خروج وقتها"
وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد ناسا في بعض الصلوات فقال :
لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنْهَا ، فَآمُرَ بِهِمْ ، فَيُحَرِّقُوا عَلَيْهِمْ بِحُزَمِ الْحَطَبِ بُيُوتَهُمْ ، وَلَوْ عَلِمَ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَظْمًا سَمِينًا لَشَهِدَهَا " ، يَعْنِي صَلَاةَ الْعِشَاءِ..
ثانياً : تفويت الأجر : عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة"متفق عليه.
ثالثاً : الإتصاف بصفة من صفات المنافقين : عن ابي الاحوص قال : قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : لقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق معلوم النفاق أو مريض ولقد كان الرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف "
كما قال رضي الله عنه ايضا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى وان من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذَّن فيه" اخرجهما مسلم.
رابعاً التشبه بالنساء : عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : صلاة المراة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها" أخرجه ابو داود والبيهقي وصححه الحاكم.
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
وصلى الله وسلم على اشرف الانبياء والمرسلين
إنتهى//