[أبــو أحمد]

416
وعنْ أبي هريرة أَوْ أبي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضيَ اللَّهُ عنهما :
شَك الرَّاوِي ،
وَلاَ يَضُرُّ الشَّكُّ في عَينِ الصَّحابي ،
لأَنهم كُلُّهُمْ عُدُولٌ ،
قال :
لما كان يَوْمُ غَزْوَةِ تَبُوكَ، أَصابَ الناسَ مَجَاعَةٌ ،
فَقالُوا :
يا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَذِنْتَ لَنا فَنَحَرْنَا نَواضِحَنا ،
فَأَكلْنَا وَادَّهَنَّا؟
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
« افْعَلُوا »
فَجَاءَ عُمَرُ رضي اللَّهُ عنهُ ،
فقالَ :
يا رَسولَ اللَّهِ إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ الظَّهْرُ ،
وَلَكِنْ ادْعُهُمْ بفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ،
ثُمَّ ادْعُ اللَّهِ لَهُمْ عَلَيْهَا بِالبَرَكَةِ لَعَلَّ اللَّه أَنْ يَجْعَلَ في ذلكَ البَرَكَةَ .
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : .
« نَعَمْ»
فَدَعَا بِنِطْعٍ فَبَسَطهُ ،
ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ أَزَاوَدِهِمْ ،
فَجعلَ الرَّجُلُ يجيءُ بِكَفِّ ذُرَةٍ ويجيءُ الآخَرُ بِكَفِّ تَمْرٍ ،
ويجيءُ الآخَرُ بِكِسرَةٍ حَتى اجْتَمَعَ عَلى النِّطْعِ مِنْ ذَلِكَ شَيءٌ يَسِيرٌ ،
فَدَعَا رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم بِالبَرَكَةِ ،
ثُمَّ قالَ
« خُذُوا في أَوْعِيَتِكُمْ ،
فَأَخَذُوا في أَوْعِيَتِهِمْ حتى ما تركُوا في العَسْكَرِ وِعاء إِلاَّ مَلأوهُ ،
وأَكَلُوا حَتَّى شَبعُوا وَفَضَلَ فَضْلَةٌ ،
فقالَ رَسُولُ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
« أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لاَ يَلْقَى اللَّه بهما عَبْدٌ غَيْرُ شاكٍّ ،
فَيُحْجبَ عَنِ الجَنَّةِ»

رواهُ مسلم .