[abdelmalik]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قلت في ردي رقم (8)


اليد المتبقية وهي اليد اليسرى السفلى لم اجد لها تفسيرا في المواقع


من جميل الصدف انني بعد ان اطلعت على الموسوعة وجدت تفسيرا لها،
ليست في القسم المخصص للحديث عن رمزية تمثال شيفا، الذي فيه تفسير
عام سانقل نصه لاحقا مع ترجمتي له. لكنني وجدتها في موضع آخر. فتلك
الحركة التي لم اجد لها تفسيرا في المواقع تسمى varada-mudra،
وهي تكون مرافقة لحركة اليد التي شرحتها اعلاه، اي abhaya-mudrā،
اختصار للوقت ساقوم بترجمته مباشرة، لكن قبل ذلك اليكم صورتها




تفضلوا ترجمة ما جاء في الموسوعة بخصوصها


من خلال هذه الحركة، الالوهية تمنح المعروف (الجميل) استجابة لرغبة المؤمن،
تنزل نعمتها و رحمتها، هي حركة مكملة ل abhaya-mudrā.


الان ايها الاخوة بعد ان عرفتم بان كلا حركتي المودرا متلازمان، ستفهمون لغز
هذه الصورة التي وضعتها في ردي اعلاه للفتاة الهندية، فهي تجمع كلا الحركتين





وهذه الصورة تبين اجتماعهما





فهي من بين الحركات التي تمارس في رياضات التامل، وحتى في الرقص
الهندي،وقبل ان انقل المعنى الكامل لحركة شيفا عندما داس على الشيطان،
لتعرفوا اولا اسمها، فهذه الصورة




اسمها Nataraja

بالفرنسية roi de la danse


ومعناها ملك الرقص، وفيما بعد ستعرفون لماذا يرقص شيفا وما رمزية ذلك،
مع انني كشفت بعض معانيه في ردود سابقة.
لاحظوا شيفا هنا يرقص، وذكرت لكم سابقا بان اغلب الرقصات الهندية بما فيها
الافلام عبارة عن طقوس، اليكم نموذج من الرقصات فيها حركات يدين
تماما مثل شيفا ومثل ما يتم تطبيقة في بعض التأملات، وذلك من خلال صورة هذه الفتاة





وايضا الالهة لاكشمي تقوم بنفس حركة اليدين كما في الصورة





وبالمناسبة فغالبا الراقصات الهنديات يرمزن الى شاكتي وحتى لاكشمي، وهذا تحليلي
الشخصي الذي لم اقراه في اي موقع اجنبي، لان الامر استوقفني كثيرا وغالبا استنتاجي
صحيح. لاحظوا الصورة اعلاه نفس الزي الاحمر للفتاة كما هو معروف عن
الالهة شاكتي، والراقصات غالبا يرتدين ثيابا بلون احمر الذي تعرف به الالهة
شاكتي التي هي رفيقة شيفا والتي تمثل الطاقة الانثوية كما بينت في
اخر صفحات الجزء الثالث، اليكم صورها اي شاكتي











قارنوها بصور الراقصات الهنديات، فغالبا ما تظهر الراقصة برداء احمر
كما في الصور