[بــيآرق النصـــر]

61_التباعد بين الصفوف في كثير من المساجد.

62_إحداث صف جديد قبل إكتمال الصف الذي قبله,أو البدء بصف جديد من جهة اقصى يمين الامام أو يساره.

63_ترك النار تجاه القبلة_مقابل المصلين_أثناء الصلاة.

64_الصلاة في الصفوف المقطعة (الصلاة بين السواري إذا كان في المسجد متسع).

65_تعدد الجماعات في المسجد الواحد (وصلاة جماعة ثانية بعد جماعة الإمام الراتب الأول).

66_صلاة الجماعة في غير المساجد لمن ليس لهم عذر شرعي.

67_المرور بين يدي المصلي.

68_عدم رد المار بين يدي المصلي.

69_إذا لم يجد فرجة في الصف قام بجذب رجل من الصف ليصلي معه.والصلاة في الصف منفرداً مع وجود متسع له في الصف.وهذا يبطل الصلاة عند بعض أهل العلم.

70_أن يصلي وهو يدافع الأخبثين _البول والغائط_.

71_أن يأتي للصلاة وهو متكاسل.

72_التنحنح في الصلاة من غير ضرورة بقصد تنبيه الإمام _مثلاً_أنه قد أطال الصلاة.

73_قول بعضهم "يرحمك الله" إذا عطس أحد المصلين وحمد الله.

74_إذا سلم عليه الناس وهو في الصلاة رد عليهم بصوته _والسنة الإشارة بيده_.

75_إذا سمع الصلاة على النبي "صلى الله عليه وسلم" قال (عليه الصلاة والسلام).

76_الصلاة من غير اتخاذ سترة,أو إعتبار الخط وما يقوم مقامه من الحبل أو القلنسوة سترة.والسترة لابد ان تكون مرتفعة قدر ذراع.والذرع مابين طرف المرفق الى طرف الاصبع الوسطى.ويقدر بنحو (46)سم.

77_تخصيص مكان للصلاة في المسجد.يداوم الجلوس والصلاة فيه دون غيره.

78_الصلاة على القبور واليها.

79_الصلاة الى اماكن عليها صور أو فيها صور.

80_الصلاة بالثوب الذي عليه صور.

81_صلاة مكشوف العاتقين(اي الكتفين) أحدهما أو بعضهما او كلاهما.

82_كف الثوب في الصلاة (أي تشميره).

83_سدل الثوب في الصلاة (والسدل أن يدخل يديه داخل العبائة أو الثوب).

84_التلثم أثناء الصلاة (والتلثم هو تغطية الانف والفم).

85_الصلاة والعورة مكشوفة.

86_صلاة مسبل الازار (أي الذي ينزل ثوبه تحت الكعبين والكعبان هما رمانتا القدم شمالاً ويميناً).

87_الصلاة بالثياب الرقيقة الشفافة.سواء للرجل او المرأة.وهو في حق المرأة اشنع وابشع.

88_الصلاة بالثياب الحازقة الضيقة التي تصف العورة للرجل والمرأة.

89_أن يصلي الرجل وهو مكشوف الرأس.وتغطية الرأس في الصلاة وخارجها سنة.

90_أن يصلي الرجل وهو جنب ولا سيما إذا بات ضيفاً وأصبح محتلماً.أو تصلي المراة وهي حائض.وذلك بسبب جهل أحكام الحيض وعدم التفرقة بينها وبين الاستحاضة _والصلاة هكذا غير صحيحة_.

91_الصلاة في ملابس النوم (البيجامات).

92_أن يمسح المأموم أو الإمام بيديه على وجهه بعد الإنتهاء من دعاء القنوت أو الدعاء عقب الصلوات.

93_إنشغال المصلي بالعبث باللحية أو بترتيب الشعر او الثوب ونحوه.

94_إذا قرأ الإمام في ختام سورة البقرة : (أنت مولىنا فإنصرنا على القوم الكىفرين). قال المأموم "آمين" .

95_أن يمسك المأموم القرآن متابعةً مع الإمام ويسجد والقرآن في يده وهاهنا جملة أخطاء وهو انه لا يسجد على سبعة أعظم وعدم النظر الى مكان السجود.

96_تصحيح المأمومين للإمام إن غلط في القراءة أكثر من مرة بأصوات متداخلة حتى يغلطوا الإمام بسبب ذلك.

97_أن يتقصد عند تكبيرة الإحرام ان يلمس شحمة اذنيه.

98_عدم سد الفرج التي في الصف وإبعاد بعض المصلين أرجلهم حال قرب من بجانبهم منهم.

99_ترك بعض الأئمة لدعاء القنوت في النوازل التي تنزل بالمسلمين في شؤون دينهم أو دنياهم.

100_تخصيص القنوت بصلاة الفجر.

101_إطالة الإمام إذا سمع بكاء صبي.

102_إطالة الإمام وعدم مراعاة ذوي الحاجات والأعذار من المأمومين.

103_أن يطيل الإمام السكوت حتى يقرأ المأموم الفاتحة في الصلاة الجهرية.

104_كثرة اللحن في القراءة.

105_قول الإمام أو المؤذن في صلاة التراويح : (صلاة القيام أثابكم الله).ونحو ذلك ولم يرد في السنة شيء خاص.

106_قول الإمام (توجهوا بقلوبكم الى الله وصلوا صلاة مودع).

107_قول (سبحان من لايسهو ولا ينام) في سجود السهو.

108_التلفيق في الصلاة الابراهيمية من مجموع الصيغ المشروعة,مثل الصيغة الشائعة على ألسنة جُلِّ الناس وهي (اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم.وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد).والصواب ان يقال إحدى الصيغ المشروعة مثل : (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد.اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد).

109_ترك الدعاء المأثور بين السجدتين وهو: (اللهم إغفر لي) وإستبداله بـــ (اللهم خلِّ عني) ونحوه من غير الوارد عنه صلى الله عليه وسلم.

110_إذا سلم يشير بيده اليمنى جهة اليمين.وباليسرى جهة اليسار.

111_السلام والمصافحة وقول (تقبل الله) بعد الصلاة.والإنشغال عن قراءة الأذكار وعد ذلك من افعال الصلاة التي لابد منها.

112_التسبيح بالمسبحة او بالحصى او بالعداد بدل عقد التسبيح على اصابع اليد اليمنى.

113_ترك بالتسبيح والإنشغال بالدعاء بعد الصلاة.

114_عدم الكظم في الصلاة عند التثاؤب (والكظم هو : إغلاق الفم وحبس النفس.ولو باليد).

115_الوصل بين النفل والفريضة دون كلام او انتقال.ولاسيما بين صلاة الجمعة والسنة التي بعدها.

116_التسبيح بالشمال بدل اليمين او معها.

117_التسبيح بصوت عالٍ والتشويش على المصلين.وكذلك التسبيح الجماعي والدعاء الجماعي.

118_المواظبة على رفع اليدين بالدعاء بعد صلاة الفريضة.

119_السجود للدعاء بعد الفراغ من الصلاة.

120_السمر بعد العشاء من غير حاجة أو ضرورة.

121_الإطالة في الوضوء حتى ينقضي وقت الصلاة والإسراف بالماء.

122_التشاؤم من الرجل اذا انقطع التيار الكهربائي عند دخوله الى المسجد.

123_شد الرحال الى غير المساجد الثلاث.

124_ترك الصلاة إذا انقطع الماء وعدم التيمم.

125_إذا دخل الخلاء إصطحب معه مافيه ذكر الله.

126_الركوع والسجود لغير الله.وهذا يعد من الشرك بالله _نسأل الله العفو والعافية..

127_ترك بعض النساء الصلاة بحجة ان عندها رضيع يتبول عليها .أو بسبب استحاضتها (نزول النزيف عليها).وكذا ترك كبار السن الصلاة عند مرضهم بسبب سلس البول أو الريح.والواجب الوضوء لكل صلاة بعد دخول الوقت والتطهر وازالة النجاسة قدر الاستطاعة.

128_إذا تيمم لصلاة الظهر مثلاً ولم يُحدِث تراه يتيمم للصلاة التي بعدها ويظن ان التيمم الاول يبطل بعد الصلاة مباشرة.
129_كثير من المصلين إذا سجد تراه تارة يرفع رأسه بعد ان يسجد.ثم يضع رأسه مرة اخرى وكانه يوجد هناك سجدتين بنفس السجود الواحد.

130_إذا سلم بعض المصلين سلم عن اليمين فترى منهم من يهز رأسه ثلاث مرات.ومنهم من يرفع رأسه.ومنهم من يهز رأسه مرة ثم يسلم عن اليسار.ومنهم من لايعرف أهو سلم ام لم يسلم.

131_ترى بعض المصلين إذا جلس للتشهد قبل السلام ضم يده اليسرى ضماً كاملاً.