[القلب الحزين]

القران أجتهد فيه المفسرون جزاهم الله خير واوصلوه لنا بشكل رائع وجميل وواضح
لكن هناك أكتشافات في علم القران لم تكتشف بعد

فمثلا قوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً )


ضرب المثل بالبعوض محل ما يستحيي منه فوضع قوله « إن الله لا يستحيي » موضعه و قوله « ما بعوضة فما فوقها » أي ما هو أعظم منها عن قتادة و ابن جريج و قيل فما فوقها في الصغر و القلة لأن الغرض هاهنا الصغر و قال الربيع بن أنس أن البعوضة تحيى ما جاعت فإذا سمنت ماتت فكذلك القوم الذين ضرب لهم هذا المثل إذا امتلئوا من الدنيا ريا أخذهم الله عند ذلك ثم تلا « حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة » و روي عن الصادق (عليه السلام) أنه قال إنما ضرب الله المثل بالبعوضة لأن البعوضة على صغر حجمها خلق الله فيها جميع ما خلق في الفيل مع كبره و زيادة عضوين آخرين فأراد الله تعالى أن ينبه بذلك المؤمنين على لطيف خلقه و عجيب صنعه و قد استشهد على استحسان ضرب المثل بالشيء الحقير في كلام العرب


....

وهنا ياتي الاعجاز في يومنا هذا بان ما فوقها شي خلقه الله فسبحان الله احسن الخالقين