[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سائلة-

[b][size="5"]أنت حر في قرارك أخانا المسلم ،
ولكن بالنسبة لي لو كنت في مكانك فأنا بطبيعتي أحسبني ولا أزكيني على الله أحمل هموم الآخرين تماما كما لو كانت همومي

جزاكى الله كل خير اختى وجعله بموازين حسناتك. وازاح عنك كل هم يا رب.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سائلة-

وبصراحة موضوع تلك المرأة جد خطير ومصيري

صحيح. ربك يشيل عنها. وعنا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سائلة-

ولأن"الأعمال بالنيات" سأعلم حينئذ لو كنت مكانك بأني إن صدقت النية عند الله في "إنقاذها وحمايتها " فلن يدع الله أي سوء يحدث لي

صحيح يا اختى ولا غبار على كلامك. وازيدك من الشعر بيتا. "وقفوهم انهم مسؤلون ما لكم لا تناصرون" سوف نحاسب على خذلان اى مسلم سواء رجل او امرأة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سائلة-

[b][size="5"]لا أعتقد أن شخصاً مسلماً يمكن أن يرى امرأة تفقد شرفها أمام عينيه ويسكت !

تقصدى قول" لا اعتقد ان شخصا يحمل نخوة وشهامة ومروءة ورجوله يرى امرأة تفقد شرفها امام عينية ويسكت"
كتر الله خيرك اختى. وبارك الله فيكى.
اسمعى اختى سوف اقول لكى كللمات حقيقة. وواقع. وسواء صدقتيه او لاء. لا يهمنى. ولكن ما يهمنى باننى اعلم اننى سوف احاسب على كلامى.
انا ما شفت امام عينى. عشان اكون انسان نذل وحقير وواطى وسافل وخالى من الرجوله وفوق هذا جبان.
انا مش غلبان يا اختى لابعد هذا الشخص عنها. وللابد. ولن ابالغ ان خيرتها ما الذى تريده ان افعله لها وبه. وسوف اكون بعيد عن الصورة. ما عليا سوف ان ادفع فقط. والمدمنين وغيرهم اكتر منهم مفيش يقتل ابوة عشان حقنه او دولار. بس مين يتحمل مسؤليته امام الله . انتى اختى ولا انا. ولا هى. ولا مين. خلية مظلوم. انا شفت ام ان الشوف لا يختلف عن السمع. ده انسان وهذة انسانه . فية فرق بينهم؟. الكل والاثنين قابل لان يكون ملاك. او حيوان. والحكم هنا لله وليس للعبد. على اى اساس اقوم انا يا عبد بتصنيفهم.! تقصدى الحكم على الظاهر . بس انا مشفتش. انا سمعت.
اختى ابنة امى وابى. ايام الدراسة احد الزملاء حاول اثارة اعجابها. ولكن طريقته كانت غبية شوية.
طبعا لم تصل الامور لمثل التحرش. اتتنى تحكى لى القصة. هل تعلمين ما الذى قلته.
قلت افترضى انكى وحيدة لا اخ ولا اخت ولا زوج. مش هتعرفى تحافظى على نفسك قالت بلا. قلت اذن ان لم تحافظى انتى على نفسك فلن يستطيع احد على وجة الارض بما فيهم انا اخوكى المحافظة عليكى. قالت نعم. وبعدها قلت لها كلمتين. اى انسان خُلق او لم يُخلق ترائى لكى وحاول العبث بكى. افتحى بطنه طلعى عببشة بطنه امام عينه وامام اعين الناس وفى اى مكان. واتفضلى سكينه اهى حطيها فى شنطك. ومالك فية بعد كدة . شغلى انا الباقى. غير كده سوف تكونين اثمة وتتحملين مسؤلية معه. الا فى حالة اشوفك فى مشتشفى او مكسور ذراعك او رجلك. او ثيابك متقطعه وخلص الموضوع.
انا لا احاول صب الاتهامات لاى كان. ولكن هذا تصرفى مع اهل بيتى.و لمن امتلك القرب منهم. واعلم متى يكذبو ومتى يكونون صادقين. مهما حاولو الخداع. او مهما كان مستواهم فى الاقناع. لانهم اهلى. واللى ما يعرف اهله يبقى حيوان.
وعلى العموم يا اختى ابشرك خير.
ابعدته عنها. حولته لخط سير تانى فى العمل. بطريقة لا تلفت النظر. وبطريقة غير مباشرة .وبعيدة عنى وخالية من الترقيات.. يعنى ما بيشوفوا بعض. كل واحد فى مكان
واخيرا مشكورة اختى.
اقولك يا سائله."هو حرام عليا ان اعيش كافى خيرى شرى" مالى دخل باحد ولا احد له دخل بى. لا اذى احد ولا احد يتسبب فى اذيتى. هو اللى بيعيش كدة ببيبقى فى نظركم جبان وخالى من الرجولة والنخوة.