[على خطى السلف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ساجيبك الان علي سؤالك الثاني اختي الفاضله
ولي عوده إن شاء الله

يقول ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين في الحكم بغير ما انزل الله

"وهذا تأويل إبن عباس وعامة الصحابه في قوله تعالي
(ومن لم يحكم بما انزل الله فأولائك هم الكافرون) المائده 44

قال ابن عباس ليس بكفر يخرج عن المله بل اذا فعله فهو به كفر وليس كمن كفر بالله واليوم الاخر وكذلك قال طاؤوس وقال عطاء هو كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق
ومنهم من تأول الايه علي ترك الحكم بما انزل الله جاحدا له وهو قول عكرمه وهذا تأويل مرجوح فإن نفس جحوده كفر سواء ان حكم ام لم يحكم

ومنهم من تأولها علي الحكم بمخالفة النص تعمدا من غير جهل به ولا خطأ في التأويل حكاه البغوي عن العلماء عموما

ومنهم من جعله كفر ينقل عن المله

والصحيح

ان الحكم بغير ما انزل الله يتناول الكفرين الاكبر والاصغر بحسب حال الحاكم

فإنه إن اعتقد وجوب الحكم بما انزل الله في هذه الواقعه وعدل عنه عصيانا مع إعترافه بانه مستحق للعقوبه فهذا كفر اصغر

وإن اعتقد انه غير واجب وانه مخير فيه مع تيقنه انه حكم الله تعالي فهذا كفر اكبر

وإن جهله واخطأه فهذا مخطئ له حكم المخطئين"
(بتصرف يسير جدا)

وإليك هذه الفتوي لإبن عثيمين رحمه الله
السؤال
ما حكم طاعة الحاكم الذي لا يحكم بكتاب الله وسنة رسوله ??
الجواب
"الحاكم الذي لا يحكم بكتاب الله وسنة رسوله تجب طاعته في غيرمعصية الله ورسوله ولا تجب محاربته من اجل ذلك بل ولا تجوز الا ان يصل الي حد الكفر فحينئذ تجب منابذته وليس له طاعه علي المسلمين
والحكم بغير ما في كتاب الله وسنة رسوله يصل إلي الكفز بشرطين:
الاول : ان يكون عالم بحكم الله ورسوله فإن كان جاهلا به لم يكفر بمخالفته

الثاني : ان يكون الحامل له علي الحكم بغير ما انزل الله اعتقاده بانه غير صالح للوقت او ان غيره اصلح منه وانف للعباد وبهذين الشرطين يكون الحكم بغير ما انزل الله كفر مخرج من المله

يتبع