وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا...
رويدا رويدا يا طيب"ليس هذا بالمخرج المناسب او الصائب" دعنا نقتسم العذب والاجاج. وكأن الرجل
هو من يقع عليه اللوم بالكامل. وان كانت حجتك فى هذا بأنه صاحب القوامة وصاحب القرار. فهى تحسب له وليس عليه.
وان كانت حجتك ايضا بانه يحمل خطيئة بأثر رجعى فخذ هذة.
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
اقتباس:
|
الزاني يقول يامرتي... والحرامي يقول يابيتي
|
أعتقد ان المثل اصبح لاغى لا قيمة له فضلا على انه احدى بنات وربيب الشك؟!
نعم لا يوجد أحد يرى بعين أخية او اقرب الناس اليه. ولكن لا يحق له الحكم لانها امور ظنيه او دعنا نقول ان صح التعبير "شكيه" رويدا يا طيب "
لا تقاتل وتذبح الشك بالشك"
اقتباس:
|
اكيد من يستمر على الذنوب يصاب بالامراض النفسيه
|
أريت هنا استخدمت كلمة "أكيد" ودعنى اردد خلفك مائة اكيد. ولكن قد يكون المرض مغاير تماما لقضية الشك فربما يكون المرض دياثة اعزك الله واعز جوارحك. فحقيقة الشك على الواقع هو مستوى اخير للغيرة على الاهل والاحباب وحرصا عليهم اى نستطيع القول ان اساسة صحى وليس مرضا وان كان مبالغا فيه. ولكن لا ينفى خطورته وتداعياته سلبا على الحياة والاسرة بالكامل فالقرءان والسنة لم تنفى بطلانه بالكليّه او صحته بقدر ما طالبت بالتحقق والتانى فيه فرسولنا الكريم لم ولن يشك فى السيدة عائشة رضى الله عنها وارضاها عندما قذفوها الكلاب بالزنى واعتذارى للفظ والتحفظ عليه. ومع ذلك براها الله من سبع سموات. كما ان الرسول التزم بالصمت.
والله تعالى اعلم.
اقتباس:
|
ما ان نترك هذه الذنوب تعيد ثقتنا بالجميع
|
نعم ولكن اسمحلى بأضافه ثقتنا بانفسنا وبالله اولا ومن ثم نُرزق من الله بحياة مطمئنة بكل جوانبها.
نعم وانا كذلك. على فكرة الموضوع طويل واعتبرة ظاهرة يجب الوقوف عليها. ولكن حرصا منى
على السلامة العامة والخاصة لن اتكلم اكثر. ورأيت الموضوع منذ البداية ولم أعقب علية ولكن انت يا حتة من الشمال اجبرتنى على التعقيب.