[حوريــة الجنــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

اختي نحن لا يهمنا حب الشيخ القرضاوي من عدمه،بما انه في فتواه تكلم من منطلق ديني، بل حتى لو كان المتكلم كافرا، ان قال كلاما حكيما حري بنا تقبل كلامه والاستشهاد به، وان كنا نكرهه لشخصه.
الصلاح ليس مجرد كلام، وليس كل من ترك لحية او ارتدى لباسا قصيرا فمعناه انه ملتزم، الصلاح اخلاق ومعاملات، والتزام بالعبادات.
كلامي واضح اختي، فكما قالت اختنا بالاسلام نرتقي، يجب الابتعاد عن تمثيل دور البطولات المزيفة، صحيح انني كنت صادقا في نظرتي للمغتصبة، والله شاهد على ما اقول، ولا اجد اي عيب في الزواج بها، لكن لن اكون كاذبا او ادعي البطولة بانني ساقبل الزواج بامراة لديها ابن، ولست مستعدا للتضحية، ليس لانها مغتصبة، لكن لانني من حقي ان اعيش حياتي بعيدا عن مسؤولية تربية ابن لرجل آخر. كما انني لا ينقصني شيء حتى ارضى باي شيئ، فالحمد لله انني لم ازني في حياتي، وعائلتي محترمة جدا، ولديها سمعتها، كما انني ايضا لا يوجد في شيء يعاب، سواء في شكلي او اخلاقي، فلماذا ارضى الزواج بمغتصبة لديها ابن، لماذا ساجلب لنفسي مشاكل انا في غنى عنها، وربما ان ضقت ذرعا ساهمل طفلها او ساسيء معاملته.

الصلاح اخلاق ومعاملات، والتزام بالعبادات.

وهل أنت معدوم من هذه الأخلاق والمواصفات أكرر سؤالى ما المانع أن تكون صالحاً فالإنسان بطبعه يطور من نفسه؟؟؟

كنت صادقا في نظرتي للمغتصبة،

بارك الله فيك أعلم ذلك

لن اكون كاذبا او ادعي البطولة بانني ساقبل الزواج بامراة لديها ابن

أكيد اشكرك على صدقك وانا لا أريد الكزب بل الحوار الصادق

لماذا ساجلب لنفسي مشاكل انا في غنى عنها،

ممكن توضيح مشاكل مثل ماذا ولكن بعدما اقتنعت بفكرة الزواج بالمغتصبة
هل ستسمح لاي شخص حتى أنت أن يكدر صفو حياتك التي بدأتها بنفسك
أعتقد أنه يجب أن تكون مشاكل قاهرة وليست اي مشكلة

وربما ان ضقت ذرعا

وهل يضيق المرء بما أختاره