اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع المحبة
ملاحظة بسيطة : لاحظت أن البعض يقول: التعدد حلال وجائز ومشروع.....
ولكني أقول :إن الاكتفاء بواحدة أيضا حلال وجائز ومشروع ...
فناقشنا ليس بخصوص الجواز أو عدم الجواز ...وإنما بخصوص الأصلح والأنسب لكل حالة .....
وفي هذه الحالة لم نجد هناك ضرورة أو حاجة للتعدد , وإنما هي رغبة لا مبرر لها ... واحتمال أن تنجر عنها مشاكل كبيرة عالٍ جدا أقدره ب80 أو 90 %.
ولكن بعض الناس يوظفون أو يستغلون الشرع لمصالحهم وتحقيق رغباتهم دون مراعاة لمصالح ورغبات الآخرين ...
لذلك من يقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان معددا أقول له : إن كان لديك من الأسباب والمبررات والظروف مثل له فمبارك عليك .
|
اخي الزارع وشنو المانع اذا وضفنه الشرع لمصالحنا الشخصيه وتحقيق رغباتنا مادام هو يبيح لنا ..ويحثنا على تحقيق هذا الامر
اخي بس اريد منك تنبه على نقطه جدا مهمه...هل حال امتنا الاسلاميه يسر هذا اليوم؟!
وخلي نعمل مقارنه بين ذاك الزمان وزماننا اليوم
عدد الفتن والاغرات ايهما اكثر؟
والعدل بين الناس..هل الجميع عمل به؟
انا اقول الانسان من يفقد عمود الحياة وهو العدل خسر كل شيء
نحن قلنا سلفا وعلى مستوى كبير مثلا دوله وليس على مستوى اسره
ان فقد فيها العدل انهارت هذه الدوله وتهاوت ..كذلك الاسره ان فقد فيها العدل تشتت ..
لهذا بعض الذين عددو لا ينجحون بهذا التعدد لسبب واحد بس
انهم ما عدلو مع انفسهم حتى يعدلون مع زوجاتهم...
.عجيب على رجال حققو العدل في دولتهم وجعلو الذئب يمشي مع الشاة
الا يجب الاقتداء بهم ؟