[abdelmalik]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير المحمدي

لماذا اخي تلجا اليه وانت تزوجت بجوهرة، فلا هي مريضة ولا هي مقصرة، والاكثر انك قلت عنها جميلة، يعني لا يوجد مبرر لديك تتحجج به للزواج عليها وان كان بفتاة دميمة، لماذا تصر على ان تكسر قلبها وربما تخسرها وتخسر علاقتك باولادك.
يااخي عبد الملك والله العظيم واقسم بالله ماذكرت صفه فيها الا وموجوده
لكن طلب الزوجه الثانيه او التعدد لا يتحدد بشرط وهذه مسأله فقهيه ولا ياخذ حتى راي المراه شنو رائيك؟
والاصل في الزواج التعدد ..والتخصص في الواحده في عدم العدل
اذهب الى الايه الكريمه وركز واذهب الى التفسير واقراء
تجد لي الحق في طلب الزوجه الثانيه والثالثه والرابعه دون قيد او شرط
دوامة الحياة ومصاعبها هي من جعلتنا نفكر تفكير ملي في التعدد وان نكون حذرين
المشكله ان اكثر الذين تعددو يعانون من مشاكل نفسيه واجتماعيه
لسبب واحد بس انتبه وركز عليه .. هو عدم الانصاف والعدل
اساس الاسر الناجحه والذين عددو هو العدل
ان فقد العدل في كل مفاصل الحياة
سوى كانت اسريه او اجتماعيه ..حتى على مستوى دوله وقاده وحكومات ..انهدمت اسوار هذه الدوله واصبح اهلها في الحضيض
ما ان فقد العدل في كل مكان ..تهاوى ذلك المكان
بدئا بلحياة الاسريه البسيطه والى اعلى مستويات
بل هنا من لا يعدل بين ابنائه وزوجته وامه
ماهي النتيجه
فشل ذريع لهذه الاسره
بل هناك من يفرق بين ابنائه ..المهمش منهم يعيش حياة اقصائيه بغيضه .ويبقى يتحسر ويتمنى الامنيات
بالتالي لو تابعت مستقبل هذا الشخص المهمش ..تراه مريض اما نفسيا وماديا واجتماعيا
اذا اخي الطيب هو العدل
ان وجد نجح اهله

مسالة التعدد وعدم وجود شرط للزواج بثانية قمت بالرد عليه تعليقا على الاخت سائلة على ردها الثاني، ما عليك سوى العودة اليه، اما عن قراءة التفاسير فربما انا قرات اكثر مما قراته انت، لانني مهتم كثيرا بالكتب الدينية. لهذا ساعلق على كلامك الاخير، تعرف اخي ماهي مشكلة مجتمعاتنا، انها تعلق اخطاءها على غيرها، وتفكر في سعادتها ولو على حساب تعاسة الاخرين، الرجل يفكر في نفسه وينسى مطالب زوجته، اذن طالما زوجتك ليس فيها عيب لماذا تفكر في الزواج عليها، لماذا تبحث عن المتاعب ووجع الراس، فربما تصادف زوجة تنكد عليه حياتك وتجعلك تكره شيئا اسمه زواج ، فاحمد الله ان لديك زوجة رائعة واقنع بها.