[mostafa101]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على خطى السلف

حياك الله اخي الكريم .
متي اختلفت معك في الجوهر اخي فقد قلت في اول مشاركة لي {لا شك ان الأمر مباح} .
اما عن الرغيفه التي قمت بتقسيمها فقد قلت في نفس الرد {وانت ادري بمدي حاجتك للزواج بأخري} كما قلت ايضا {لو قرر زوجي الزواج بأخري فلن امنعه ولن أقصر في واجباتي تجاهه فهذا حقه علي}
وانا لم أقل ابدا انه لا يجب علي الزوج ان يعدد بل قلت ان علي الزوج ان يقيم الأمر جيدا فإذا كان زواجه الجديد سيؤدي إلي انهاء زواجه الأول وتفكك عائلته فالأولي (وشرعا) ان يحافظ علي أسرته خصوصا إذا كان الدافع للزواج هو ان يعف مسلمة وكما قلت فالزوج قادر علي تقييم طباع زوجته ومدي التزامها ولم أقل هذا الكلام بدافع منع التعدد بل بدافع الحفاظ علي الأسر المسلمة فبنظره واقعيه لحال مجتمعنا الآن ستجد ان اضرار التعدد أكثر من فوائده وهذا لا يعني ان العيب في التشريع بل العيب فينا.
ا.

بصراحة اختى.
ما شاء الله عليكى.
شخصيا محتار كيف اصف كلماتك اهى"درر" ام (ضرر)..
الحلقة المفقودة فى الامر. ان نتقبل الوضع برضى . لو تقبلناه برضى لا هيكون فية خراب بيت. ولا عيب فينا.
وبناءا الاتنين فى كفه مش ضد بعض.
حضرتك خريجة فزياء اختى وكمياء. كل حياتك معادلات