[الـتائب]

تريد الصدق عندنا هذه السنه اوائل الجمهوريه العشره
بنات يا عيبه
لكل مجتهد نصيب

شرعنا الاسلامي اوجب علينا بطلب العلم وحثنا عليه
نحن لا نقيد المراه من العلم لكن ان تمسك مناصب ذات اهميه كا القضاء او قيادة دوله !؟
اسلامنا اعطاها الحق لكن ليس لقيادة امه او قيادة القضا فهي ضعيفه
لكن هناك امور اخرى تناسب طبيعتها ونفسيتها التي تتناسق مع حياتها الشخصيه
فاسلامنا يريد ان يحفظ المراه من الفساد والافساد

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :
( لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ . قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً )
رواه البخاري (4425)، ورواه النسائي في " السنن " (8/227) وبوب عليه النسائي بقوله : "النهي عن استعمال النساء في الحكم " انتهى.


اما قول الحكيم لك فهو لم يخطأ فنحن نعرف ما سوف يحصل أخر الزمان لان ذلك مذكور في الكتاب والسنه ليرجع بعضكم لكتب السنه والبحث في علامات اخر الزمان واشراط الساعه


بارك الله لكم