اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بالاسلام نرتقي
قراءت الموضوع شكرا كتير ...
والله يغفرلنا ..
بس سؤالي 2 ما شفت جوابو ..
اذا الواحد حضر مناسباتن بس ليغير جو او ليشوفن ويعرف عاداتن و تقاليدن حرام ....؟؟ما بنئامن و نيقن بس هيك من باب التعرف
ونحن المكان الي رحنالو كان هو مزار انا ما ذكرت هل شي ...
يعن هون في مزارات و مقابر شيوخ عاملينو مزارات فخمة و تعبانين عليها ...
حرام الواحد يزورها مو مشان ينبرك بس بشان يتفرج
|
****
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما يسمى بمزارات القبور والأضرحة، وما يصنع ويوزع فيها من أطعمة، كل هذا من البدع والمحدثات التي نهى الشارع عنها، بقوله صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد" رواه البخاري ومسلم.
وقوله صلى الله عليه وسلم: "وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة" رواه مسلم.
ومن يفعلون ذلك يؤثرون إنفاق هذه الأموال والأطعمة في تلك المزارات على إعطائها للفقراء والمحتاجين بناءً على اعتقادهم أن من لم يفعل ذلك في كل سنة حلت به مصيبة، ونكبة في نفسه وأهله أو ماله، وهذا من المعتقدات الفاسدة التي لا أصل لها في الشرع، ومن أراد التصدق عن ميته فليتصدق على المحتاجين بعيداً عن القبور والأضرحة،
والواجب على أهل العلم أن ينبهوا العامة وأن يوضحوا لهم أن هذا لا يجوز وأن الله هو الذي يسأل سبحانه وتعالى ويرجى لشفاء المرض والنصر على الأعداء وغير ذلك سبحانه وتعالى.
قال تعالى.
وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ.
قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : الدعاء هو العبادة فلا يجوز أن يدعى غير الله، لا ملك مقرّب ولا نبي مرسل، بل الدعاء لله وحده، هو الذي يُرجى ويدعى سبحانه وتعالى، ولا يجوز أن يقول: يا رسول الله: اشف مريضي، وانصرني، أو يا شيخ أبا عبد الله انصرني أو يا شيخ عبد القادر الجيلاني انصرني، أو اشف مريضي أو يا سيدي البدوي، أو سيدي الحسين، أو ما أشبه ذلك ، كل هذا منكر وكله من الشرك الأكبر.
جواب عن سؤالك
لا يجوز زيارة تلك المشاهد والمقامات إلاّ لمن يستطيع الإنكار ؛ لِمَا في تلك المشاهد من مظاهر الشرك الصريح ، فمن لا يستطيع الإنكار وَجب عليه مُفارقة المكان ، والابتعاد أصلا عن مواطن الشرك ...فلا يمكنك النظر إلى المنكر وتسكتي عنه لأن ألأمر بالمعروف و النهي عن المنكر من أصول الدين بالضرورة.
وكذلك زيارة الحوزات العلمية ( حوزات الجهل ) ! لأن المسلم لا يدري ما يعلق بِقلبه من شُبُهات وجهالات وضلالات الرافضة ، وقد حذَّر السلف من الاستماع إلى أهل الأهواء ، فكيف بأهل الكفر والزندقة ؟!
فاستغفري ربك وتوبي إليه
والله أعلى و أعلم