اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك00 و صلي اللهم و سلم و بارك على النبي المصطفى – محمد بن
عبد الله – صلى الله عليه و سلم – و على آله و صحبه الأخيار وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين
كثير منا اليوم يمتلك صندوقا يحتفظ فيه بأغلى ما يملك سواء أكان ذهبا أو ماسا أو نقودا أووثائق هامة00 و يحرص
و لكن الصندوق الذي أحدثكم اليوم عنه ليس كبقية الصناديق الأخرى إلا أنه يشترك معه في خاصية الحفظ؟؟
هذاالصندوق نحن من نحدد لونه و شكله و حجمه 00 رجالا و نساء00 و لقد أصبح امتلاكه من ضرورات الحياة ؟؟
و لكن للأسف الشديد أسيء استخدامه من البعض 00 و هذا ما دعاني للكتابة00
هذاالصندوق الحديدي يحفظ في داخله أعظم خلق الله على وجه الأرض00 و لكن هل حفظ هذاالمخلوق نفسه من الهلاك
هذاالصندوق لو كان له لسان لاشتكى حال قائد المركبة ، و للفظه من داخلها لفظة تهوي به إلى جهنم و العياذ بالله
لماذا تحرم هذا الحديد من سماع الذكر و التسبيح و تلاوة القرآن
أنسيتم أن هذا الحديد يسبح بحمد الله
قال تعالى:" تُسًبِّحُ له السماوات السبعُ و الأرضُ و من فيهنَّ و إن من شيءٍ إلاّيُسبِّحُ بحمده و لكن لا تفقهون تسبيحهم
إنّه كان حليما غفوراً" الإسراء آية
44
لماذا تحرم نفسك و تفوت عليها لذة الذكر 00 فكثير من الناس يقضي جُلّ وقته في السيارة لقضاء حوائجه و لكنه يجحد
نعمة الله عليه و يقابلها بالجحود فيضع بداخلها الأغاني الماجنةو يبدأ بالترديد خلفها كأنه مأمور بحفظها؟؟!! سبحان الله
أنسيتم حوادث السيارات 00 كل يوم يقتل فيها الآلاف و الآلاف من الشباب و الشابات لاختلاف الأسباب و لكن الموت
واحد
قد يباغتك الموت في أي لحظة ، فلماذا يكون آخر ما سمعته أذناك كلام ماجن يدعو للفجور و الفسق و العياذ بالله
و لماذا يكون ذلك العضوالصغير السجين في فمك آخر ترديده قول لا إله إلا الله – لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من
أو تغرس لنفسك غراسا طيبا في الجنة بقول – سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم- أوالاستغفار
أذكر نفسي أولا فهي لا تخلو من التقصير و أذكركم إخوتي في الله ثانيا بأن هذا الصندوق الحديدي يذكر الله و يسبحه
و في الختام 00 اتقوا الله في أنفسكم أولا و من ثَمّ في هذا الصندوق الذي يأن و يشتكي ، واجعلوا ألسنتكم تلهج بذكر الله "
فلا تعلم نفس بأي أرض تموت"
هذه تأملاتي أثناء الطريق ، خفت على نفسي و نبهتها على غفلتها، و خفت على كل مسلم و مسلمة ، و لهذا
قدمت لكم نصحي المتواضع ، و لكم الخيار في قبولها أوردها.