[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورد جوري

الدين المعاملة..
فليعامل الاثتنين بما يرضي الله تعالى
وليدلل التي تدلـلهُ وتعتني به فذلك حقها (هل جزاء الاحسان الا الاحسان)
اسأل الله ان يصبره وان يصلح له زوجه..

***
أحبكـــي ,, أكرهكـــي
ما نوع الياء هنا اخي زارع ؟؟

السلام عليكم (أختي ورد جوري)
أسعد بمشاركاتك ـ وما أكثرها ـ في مواضيعي هذه الأيام .
أما هذه المشاركة فهي مشاركة قيمة حتى وإن كانت مختصرة ومع ذلك لي عليها عدة ملاحظات :ـ
1ـ قلتِ :ـ فليعامل الاثتنين بما يرضي الله تعالى
نعم ولا خلاف في هذا .
لكن ما الذي يرضي الله بالنسبة لسيئة العشرة ؟
هل يعاملها مثل الحلوة ؟
أم معاملة مختلفة ؟
وهل يكون في تلك الحالة (اختلاف المعاملة) ظالما لها أم عادلا بينهما ؟
بارك الله فيك على المحاولة .
وإن أعدتِ المحاولة بأكثر تفصيلا فسأكون لك من الشاكرين .
2ـ قلتِ : وليدلل التي تدلـلهُ .
أوافقك .
ولكنك سكتِّ عن الأخرى , والسؤال عنها هي تحديدا ؛ أما صاحبة العشرة الطيبة فلكل موافقون على تدليلها .
3ـ قلتِ : وليدلل التي تدلـلهُ
ولم تقولي ولتدلل التي تدلكَ أي استعملتِ ضمير الغائب ولم تستعملي ضمير المخاطب كما فعل الآخرون , فهل فهمتِ شيئا لم يفهمك غيرك ؟
4ـ وأما كتابتك : أحبكـــي ,, أكرهكـــي
فأنا لم أكتبها كذلك وإنما كتبتُها هكذا : "أحبكــــي !" ـ "أكرهكـــــي!" فالياء بلون مختلف وأمامها علامة تعجب وكل ذلك لقصد .
وقولك : أحبكـــي ,, أكرهكـــي
ما نوع الياء هنا اخي زارع ؟؟

تسمى الياء العرجاء (وبعضٌ يسميها الطفيْليَّة) , ولها قصة وقعت في هذا القسم عام 2009 أو 2010, لذلك أحب أن أذكـِّر أخواني بها من حين لآخر حتى لا تصاب مواضيعهم بالطفيليات وحتى لا تكون كلماتهم عرجاء .
بارك الله فيك على إبداء الملاحظة , وأتمنى أني وفقتُ للإجابة عنها .
شكرا والسلام عليكم .