السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواتي الغاليات ....إخواني
جزاكم الله خيراً على كل بصمة ولمسة يُراد بها الخير ويُراد بها وجه المولى الكريم ،،،،ووفقنا جميعا لكل مايحب ويرضى
أضيف لأذكار النوم والإستيقاظ التي ذكرتها الأخت الغالية (نهر الكوثر)
جزاها الله خيراً ذكر نغفل عنه ويغفل عنه الكثير وهو,, ذكر التعار من الليل,,
حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو الحسين عن حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي النجود عن شهر بن حوشب عن أبي ظبية عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من عبد بات على طهور ثم تعار من الليل فسأل الله شيئا من أمر الدنيا أو من أمر الآخرة إلا أعطاه * ( صحيح ) التعليق الرغيب 207 / 1 ، صحيح الترغيب 597
ـــــــــــــــــــ
والحد يث من هذا الطريق فيه عاصم وشهر وقد صححه الألباني رحمه الله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واما حديث عبادة الذي ذكرتَه فقد أخرجه ( خ د ت حم هـ ) عن عبادة بن الصامت .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقد ذكرت هذه اللفظة في قصة عبد الله لما ذهب ليرى صنيع الرجل الذي قال عنه النبي انه من اهل الجنة (((كان عبد الله يحدث أنه بات معه ثلاث ليالٍ قال :
فلم يره يقوم من الليل شيئاً غير أنه إذا تعار من الليل ،
وتقلب على فراشه ، ذكر الله ، وكبر حتى يقوم لصلاة الفجر
))))
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
معنى تعار من الليل :
ـــــــــــ قال بدر العيني رحمه الله في عمدة القاري شرح صحيح البخاري :-
((((((((( وتعار بفتح التاء المثناة من فوق والعين المهملة وبعد الألف راء مشددة وأصله تعارر لأنه على وزن تفاعل ولما اجتمعت الرآن ادغمت إحداهما في الأخرى وقال ابن سيده عر الظليم يعر عرارا وعار معارة وعرارا صاح والتعار السهر والتقلب على الفراش ليلا مع كلام وفي ( الموعب ) يقال منه تعار يتعار ويقال لا يكون ذلك إلا مع كلام وصوت وقال ابن التين ظاهر الحديث أن تعار استيقظ لأنه قال من تعار فقال فعطف القول بالفاء على تعار وقيل تعار تقلب في فراشه ولا يكون إلا يقظة مع كلام يرفع به صوته عند انتباهه وتمطيه وقيل الأنين عند التمطي بأثر الانتباه وعن ثعلب اختلف الناس في تعار فقال قوم انتبه وقال قوم تكلم وقال قوم علم وقال بعضهم تمطى وأنَّ))))))
وفي شرح سنن ابن ماجه للسيوطي :والدهلوي
((((((((((من تعار من الليل بفتح تاء وراء مشددة بعد الف أي استيقظ ولا يكون الا يقظة مع كلام أي انتبه بصوت من استغفار أو تسبيح أو غيرهما)))))))))))
قال الشيخ العباد في شرح سنن ابي داوود :
((((( قوله: [ (من تعار من الليل) ] يدخل في هذا ما إذا استيقظ من غير إرادة منه، أو عمل شيئاً ينبهه ليقوم، فكل ذلك داخل؛ لأن كله استيقاظ سواء كان بسبب أو بغير سبب.))))))))
،ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومن أراد المزيد من كلام العلماء حول هذه الكلمة فهناك المزيد ان شاء الله
واظن أن هذا فيه كفاية لشرح الكلمة المقصودة والله من وراء القصد وهو حسبي ونعم الوكيل