[أبو الشيماء]

السلام عليكم و رحمةالله و بركاته...

قال تعالى..
(وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ*إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ {هود: 118ـ119}.
الأخ البشير الكريم ألأخت أجوان الكريمة..الأخ رياض الكريم الأخت غراس الجنة و إسلامنا نور..الفاضلتين..
أردت الفصل بينكم لكن لا حظت أن كل واحد منكم أخد حقه بيده..كما لاحظت أن الإدارية نور-قد أغلقت الموضوع ثم فتحته من جديد....
**
بدأت بالآية الكريمة وهي غير محتاجة للتفسير..
لكن أقول...
-الناس كانوا ومازالوا مختلفين، نصَّ على ذلك القرآن الكريم ..وهم ليسوا في إتباع الحق سواء، كما إنّهم ليسوا في العلم به سواء، فمنهم قاصرون معذورون، ومنهم مقصرون، وليس لنا أو علينا حسابهم إنّما الحساب بيد ربّ العالمين، الذي يعلم السرّ وما أخفى، وهو القائل جلَّ وعلا لنبيّه الكريم (ص): (إلى الله مرجعكم جميعاً فينبِّئكم بما كنتم فيه تختلفون) (المائدة/ 48).
عليك بطريق الحق ولا تستوحش لقلة السالكين، وإياك وطريق الباطل ولا تغتر لكثرة الهالكين.
لكن علينا أن نتفق على قول الإمام النووي - رحمه الله - الذي قال : " وهذا الاختلاف إنما هو في الاجتهاد في الفروع، فأما أصول التوحيد فالمصيبُ فيها واحدٌ بإجماع من يُعتدّ به".

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أحبَّ لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان .
****
من السهل أن نتجه إلى الحق والصواب ورؤية الحق متى ما فعَّلنا عقولنا ووضعناها في مهمتها الصحيحة..
واعتمدنا لها منهاج سليم ومرجعية الصراط المستقيم.
،فلا يجب أن ننظر لعقولنا وكأنها تمتلك الحقيقة فبذلك نفقدها مهمة البحث عن الحقيقة"
******************
إذا تولدت لديك روح الإصرار على التعلم ..
وقدرة إستيعاب التغيرات في كل حقائق ..
إذا شعرت أنك مطمئن إلى من تحاوره ..
وعرفت أن النقاش لن يكلفك كثيراً من الوقت .. للوصول
إلى مبتغاك وغايتك من النقاش وهذفك من الحوار .
إذا كنت تتقن فن الإنصات .. والملاحظة الحسية .. والفكرية
ومستعد لتقبل الحقيقة المقرونة بالحجة و الدليل ..
إذا عقدت العزم على أن ترضى بتغيير ما كنت تعتقده صحيحاً ..
و أن لا تخجل بالإعتراف .. بخبرة محدثك .. أو بقلة علمك
أو ضعف حجتك...
فتوكل على الله وناقش ..
لأنه
كم هو مفيد لو كان هدف النقاش المنفعة وليس ابراز العضلات والتعصب للقبيلة أو المذهب أو الشيخ....أو...
فمن تعلم العلم لوجه الله هابه كل شيء ومن تعلمه للدنيا هاب من كل شيء ويحسب كل صيحة عليه..
فلا
تناقش من لايحب الوصول إلى الحقيقة فقد لا يفرق الناس بينكم.
فشرع الرحمن لا يناقش وإنما يفهم.
**
وأخيرا أعتقد أن الموضوع قد أخد حقه من الردود وتجاوز200 رد، ثم إنه انحرف عن مساره الحقيقي نتيجة الإختلاف الذي لا بد منه...
وصاحب الموضوع غائب ...

فأظن أني سوف اغلقه...
وليتفضل واحد منكم مشكورا لفتح الجزء الثاني من الموضوع...
مع الإعتذار لكل المشاركين الذين أحسبهم على خير والله حسيب الجميع.