[زارع المحبة]

13ـ الابتعاد عن الجدال

وفي الحديث :

"ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل."

والجدل قيل هو العمل لنصرة الرأي لا لنصرة الحق .

14ـ العلم بأن الموضوع يمكن النظر إليه من عدة جوانب :
جانب اجتماعي , جانب أدبي , جانب شرعي , جانب لغوي .....
وقد يكون الموضوع جيدا في بعض تلك الجوانب ولكنه قاصر في جوانب أخرى, كأن يكون ممتازا من الناحية اللغوية أو الأدبية ولكن به ثغرات أو قصور من الناحية الشرعية أو المنطقية .

لذلك لا يعتقدن أحد أنه يستطيع كتابة نص كامل ليس به خلل من جميع الجوانب والوجوه , فإن ذلك ليس إلا للقرآن الكريم , وعليه فلنستعد للنقد ولنتقبله .

15ـ عدم وضع كلام غامض أو مُحتمل , فإني حين خالفت هذه القاعدة وقعت في مآزق خطيرة , وحينها تذكرت الحكمة القائلة :

"من أوقع نفسه موقع الشبهات فلا يلومن إلا نفسه" .

وعرفت أيضا كم كان النبي صلى الله عليه وسلم حكيما عندما قال ـ لما شوهد مع امرأة ليلا ـ " إنها صفية "(زوجتي )!
قالوا أوفيك نشك يا رسول الله ؟؟؟!!!

قال:

" إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم , وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شرا ".

لكن أنا ـ وأنت أيضاـ لستَ ولستُ رسول الله فيمكن أن يُـشك في وفيك بسهولة, لذلك ابتعد عن الشبهات والكلام المحتمل لعدة فهوم , فإن نتائجه خطيرة , واسألني أنا فإني مجرِّب وقد عانيت الويلات[1] .

16ـ أخيرا ـ وهذا مهم جدا ـ مراقبة الله عز وجل في كل ما تكتب , بحيث تتيقن أنك محاسب عليه وستجزى بالخير خيرا وبالشر شـــ , وربنا سبحانه وتعالى يقول :

" مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ"
"فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ" .


ملاحظة : قد يقول لي قائل لقد تتبعنا مواضيعك فوجدناك لا تلتزم بما ذكرتَ هنا !

نعم , قد يحدث ذلك , ولهذا دائما أطلب نصحكم وتذكيركم لي ؛ والصفحة أمامكم بيضاء مفتوحة فتفضلوا مشكورين .



دمتم في رعاية الله وحفظه .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[1])فيما سبق كنت أضع كلاما محتملا لعدة معاني عن قصد , وذلك لأتعرف على الأعضاء الأذكياء الذين لديهم خبرة عالية باللغة العربية فهم الذين ينتقلون للمعنى الثاني بسهولة , وأتعرف أيضا على ذوي الظن الحسن وغيرهم من المتسرعين في إطلاق التهم , وقد عرفت بعضهم, ولكنها ـ بصراحة ـ طريقة ضررها أكبر من نفعها لذلك ينبغي تركها .