[سعيد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ghost forums

إجابات موفقه

15 / أخي ذكرت في حديثك بانه مضى من عمرك 30 عاما ما شاء الله ولم تتزوج لمــاذا ؟ إن كانت الإجابة شخصيه أترك
السؤال أخي
تأخرت عن الزواج لسبين خوفي من تطور المرض و تحوله الى عجز و كوني لم أكن ذا عمل قار و لا راتب دائم فخفت أن اتزوج فتاة فأظلمها.
16 / هل أنت من من يشجعون تزويج الفتاة حين بلوغها 25 او 30 وذلك لاسباب قد تكون غير مقنعه مثلا تريد ان تكمل الدراسه او بانها لا تريد الدخول في مجال الحياه بالحمل و و و و ما راياك أخي ؟
طبعا لا أتفق مع ذلك فاحصان الفتاة خير لها من أي شيء آخر شريطة أن تجد شاب صالحا.
17 / وما نصيحتك للأخوات الفاضلات في أمر الزواج ؟
لعل ما يمكنني أنصحهن به هو أن يجعلن أمنا خديجه رضي الله عنها نبراسا يقتدين به.
و بأن الشاب الصالح خير حتى لو كان فقيرا من الشاب المتدبدب او الزائغ عن الصواب حتى و لو توفرت له جميع الامكانيات.
18 / وما العمر المقدر من جهة نظرك للتزويج للذكر والانثى ؟
لا يوجد سن محدد للزواج في شريعتنا الاسلاميه فنبي الرحمه تزوج أمنا عائشه رضي الله عنها لست و دخل بها و هي بنت تسع سنين و في اعتقادي و رأيي الخاص كلما كان الزواج مبكرا كان أفضل.
19 / إحدا ألاخوات أعطتك سؤال وهو ما رايك بالتفجير والتفخيخ هل يجوز وبما أستدلت بإجابتك أخي ؟ أقنعني أن أمكن من جهة نظرك ؟
أنا لست مفتيا أو عالما حتى أفتي في النازله لكن أستهداف العدو المحارب بمفخخات او مفجرات يعد من خدع الحرب و الحرب خدعه و لا يحتاج الأمر الى دليل فقهي فالأمر واضح لكن تفجير الذات فتلك مسأله خلافيه معروفه بين العلماء.
20 / هناك سلفيه جهاديه وسلفيه معتدله وسلفيه جمعيه وفي الاخير كل واحد مضيق من الاخر مالفرق بينهم ومن هو أحق بالرأي منهم ؟
نرجو الله تعالى أن يوحد صفوف المسلمين و يزيل الفرقه بينهم و من زاغ عن الصواب نسأله عز وجل أن يرجعه الى سواء السبيل.
21 / نعود للصدفيه أخي لماذا يحتكر الدواء إن امكن إكتشافه ولماذا لاتوجد مصانع لإنتاجه أم هناك خطورة في هذا الدواء من جهة نظر الصحة العالميه ؟
العلاج قديم و معروف و هو محلول قطران الفحم المشكله في كون العديد من الدول تعتبره محذورا و مسرطن بناء على دراسات قديمه دحضتها دراسات أخرى تنفي ذلك لكنهم لا يزالون متمسكين بالتي تقول أنه مسرطن.
22 / ولماذا لاتقوم شركه عربية بتصديرة ؟ وتوفيرة ؟ أم هناك خوف من شي ؟
معظم الاطباء لا يؤيدون الاعتراف بنتائجه و الكثير من الصيادله لا يعلمون عنه شيء أو منهم من يملك معلومات بسيطه و كأنك تخبره بشيء جاء من المريخ .
و شركات المستورده الادويه تحتاج الى تشجيع من قبل الصيادله ليعلموا ان هناك طلب متزايد عليه و هذا ما لا يفعلونه و لست اعلم السبب الكامن وراء ذلك فالكل يرفض.
23 / هناك تحت تواقيعك أسم هل هي أسماء أطباء أم هي أسماء مجربين لوصفات علاجيه ناجحه ؟
لا أظنك تقصد توقيعي بل توقيع الخاله المشرفه ريم50
اذا كان ذلك هو القصد فما يوجد في توقيعها هي مواضيع تتعلق بصاحب التجربة الاخ قيس العبيدي مع محلول قطران الفحم الناجحه و كذلك بعض الصور للمتشافين.
24 / ولماذا لم يتبنى أحدهم توفير العلاج باسمه او فتح شركة تصدير لهذا العلاج المهم للكثير من المصابين به ؟
لست أدري لما الكل يدير وجهه لنا بل حتى الجمارك بعضها يمنع دخوله بحجة أنه ممنوع او كونه سائل اوأنه من المواد شديدة الاشتعال أو من الكحوليات..الغير ذلك
25 / في أحدا المرات وانا أجول صفحات الصدفيه لكي أعرف ماهذا المرض وما سببه شدني رد أحد ألاخوة الكرام بان هناك شخص يبحث عن علاج وهو علاج بالفحم او لا ادري لا أذكر الموضوع فرد عليه أحدهم صاحب الموضوع بان لم يصل إلى العلاج المخصص لذلك وبان أحدهم ذهب إليه ليعطيه الوصفه فشك به بانه يريد ان يحتقر العلاج لشخصه ليس لصاحب الموضوع بل لطالبه فلم يعطيه لشكه فيه ؟ إذا كان الدواء موجود فلماذا لم يعط إن كان العلاج المجرب ناجح ؟
لست أدري عن الموضوع شيئا
قد يكون سؤال غير مرتب لكن من سوف يقراءه سوف يفهم كلامي

26 / هل الخروج عن ولي الامر يجوز ؟ لان في حديثك بانك من من يؤيدون الثورات العربيه ؟
الثورات العربيه كل منها يعتبر تجربه مختلفه بحد ذاته
لن أخوض في الحيتيات و لا في الادله الشرعيه التي تحرم الخروج عن الحاكم الا أن يكون كفرا بواح أو تركه للصلاة.
لكن سأقول لك شيئا ما رأيك في حديث رسول الله الذي يحض على الصدع بالحق عند السلطان الجائر حيث قال صلى الله عليه و سلم "سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه ، فقتله"
و كذا حض المولى عز وجل على الامر بالمعروف و النهي عن المنكر.
فكيف بنا و نحن أمام امام أو حاكم يقتل و يسفك دماء المسلمين و يسد باب الجهاد و لا يحكم بالشريعه و يفتح الخمارات و دور الدعاره و يقرب الفاسق و يشجع أعداء الله و ينشر الفسق في المجتمع و يحارب الدين و و و و ...الخ
أوليس حري بنا أن أجتمعت الكلمه في وقت من الاوقات أن نصدع في وجهه بالحق و نخرج هاتفين ضد كل هذه الامور أم نظل خانعين راضين بما رضيه لنا الحاكم أترك لك الاجابه ؟.

27 / طبعا هناك ضحايا بالالاف وذلك بسبب الخروج ؟ من هو المتحمل لهذه النفوس البريئه التى ذهب ضحية حب الكرسي والملك ؟
هي نفوس زكيه نحسبها ما خرجت الى أن تأمر الولي و تنهاه كما جاء في الحديث الصحيح و دمها في رقاب من سفكها.
28 / أخي نخرج عن الموضوع شوي شكلي عملة لك اسئله بنكهه مشكل بارد
هل والدك ووالدتك لزالا على قيد الحياه إن كانا كذلك الحمدلله وإن لم يكن نسال الله الرحمه لبني آدم أحياء وأموات
ما زالا أحياء و الحمد لله
سؤالي ما الدرس الذي تعلمته من أباك ؟
لعل أبرز ما تعلمت منه أن أقول الحق و لو في نفسي
29 / ومالحكمه التي أخذتها من والدك أتخذتها وسام وذكرا ودرسا لن ينسى ؟
هي أن تمتحن الذي أمامك حتى تستطيع ان تعلم هل هو صديق صدوق أم صديق زائف يلوذ بالفرار عند أول معترك أو شده تقابلك.
30 / وهل يوما وبخت من والدك حتى بكيت لانك أخطات في ذلك ؟
وبخت من طرف والدي و بكيت مرارا لقولي الحق فيه حين يخطئ:d
لكن عندما يريد أن يفتخر بنا يقول عني أنا "ما يعجبني في ابني سعيد أنه الوحيد من بينهم الذي لا يعرف المجاملة في الحق".
31 / وما الموقف الذي أضحكك من ةتصرف قمت به ؟
موقف طريف حدث لي في الصغر و ضحكت عليه كثيرا أطفال صغار في سني كانوا يضربون حمارا و قمت بالذود عنه و كان يتهيء لي أنه يبكي عندما رأيت عمشا سائلا من عينيه و حكيت الامر لأسرتي و الكل كان يضحك علي و أنا أصر انه كان يبكي فعلا يا لا سداجتي
32 / طبعا الام دوما رحيمه على اولادها ما الموقف الذي دافعة عنك من غضب والدك ؟
والدي كان صعبا جدا و لا يتسامح معنا خصوصا حين نتهاون و لو قليلا في الامور الدراسيه و كانت أمي دائما تحاول أن تجنبنا عقابه ما أستطاعت خصوصا أخوتي المتكاسلين.
33 / وهل يوما أبكيت أمك فندمه إلي اليوم أم انت من من هم محبين لها ولم يجرحوها بكلمه قط ؟
لعل ما ندمت عليه تجاهها هو اتهامي لها يوما في أنها لا تتعامل بيني و بين أخي الأكبر بميزان العدل و أبكيتها لكن عذري الوحيد هو صغر سني آنذاك و عدم وعيي للأمور في ذلك الوقت.
نصيحتي لك أغنمهم إن لزال نفسهم في الدنيا وإ ن رحلا فلا تنساهم من الاجر ؟
أشكرك على النصيحه أخي و تأكد أنني عامل بها
قبل رحيلي من صفحاتك نصيحتك لي ولجميع الاخوة في هذا الملتقى
نصيحة هي أن أوصيكم و نفسي بتقوى الله و أستثمار هذه الدنيا لأجل الآخره
فكلنا عابر سبيل...
ونصيحتك لأحبتك في قسم الصدفيه ؟
نصيحتي لهم أن يعلموا و يتيقنوا أن ما ابتلاهم ربهم الا لأنه يحبهم .
و أن من عظم الجزاء صبرهم على البلاء
أشكرك لصبرك وطولة بالك وإجاباتك الموفقه
أترك لاحبتك فهم أحوج إليك في الفائده فلا تحرمهم من ذلك
السلام عليكم
و أنا أشكرك بدوري أخي
حفظك المولى