[الدكتور مؤمن]

الجذور الفكرية والعقائدية


تصنف هذه الفرقة من حيث الأصل
ضمن جماعة أهل السنة الملتزمين بالمذهب الحنفي.
وهذا خطأ حيث يرى بعض الدارسين أن أسرة مؤسس الفرقة
كانت شيعية ثم أظهرت تسننها تقية (*)،
لكنهم مزجوا عقائدهم بعقائد أخرى ودأبوا على الاحتفال
بالمولد النبوي على غرار الاحتفالات بعيد رأس السنة الميلادية.
وهم يغلون في شخصية النبي صلى الله عليه وسلم بما يوازي الخرافات المنسوبة إلى عيسى عليه الصلاة والسلام.

• وبسبب عيشهم ضمن القارة الهندية
ذات الديانات المتعددة فلقد انتقلت أفكار من الهندوسية
والبوذية لتمازج عقيدتهم الإسلامية.

• لقد أضفوا على النبي (*) صلى الله عليه وسلم
وعلى الأولياء (*) صفات تماثل تلك الصفات التي يضفيها
الشيعة (*) على أئمتهم المعصومين في نظرهم.

• كما انتقلت إليهم عقائد غلاة المتصوفة والقبوريين
وشركياتهم ونظرياتهم في الحلول (*) والوحدة والإتحاد (*)
حتى صارت هذه الأمور جزءاً من معتقداتهم.

هذا ويؤخذ على البريلوية:

• التطرف الشديد والغلو في الرسول (*)
صلى الله عليه وسلم ومزج ذلك بعقائد المشركين.

• مجانبتهم الصواب في هجومهم وافتراءاتهم
على شيخ الإسلام ابن تيمية
وعلى الإمام محمد بن عبد الوهاب
وعلى كل دعاة التوحيد الخالص
من أفاضل علماء الأمة الإسلامية.

• إطلاق العنان لألسنتهم في تكفير (*)
المسلمين لمجرد مخالفتهم في الرأي.

• سعيهم الدؤوب لتفريق كلمة المسلمين وتوهين قوتهم.

• على الرغم مما سبق فإن هذه الفرقة ونظيراتها تحتاج إلى
من ينير لها الطريق بالحكمة والموعظة الحسنة ويزيل
عن أعين أصحابها ومريديها أوهام الجهل والخرافة
والتخلف حتى تكون على الجادة المستقيمة،
كما حصل بالفعل في بعض الأماكن.

يتبع
ان شاء الله ..