[القلب السمـح]

بدايه السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اولا الموضوع للنقاش ..
بتمنى تستخرجو الاسئله و تجاوبوني حابه اعرف اجوبه اعضاء هذا المنتدى
سلام ....
(هل نحن مطالبون بأن نضحك أونبتسم أو نجامل من لا نحبهم وقلوبنا تفيض كرها لهم وأن نمدحمن لايعجبنا ويوافق مزاجنا لننال رضاهم خوفاً من غضبهم وأن نوافقهم الرأي حتى نكونمحبوبين مقبولين اجتماعياً؟!..

شتان بين أن نكون على طبيعتنا، وتصرفاتنا تعكس مشاعرنا وبين أن نكون مضطرين إلى المجاملة والمداهنة وصولا إلىالنفاق والتزلف والتملق أو باللهجة الدارجة نعمد إلى ((تمسيح الجوخ )) والضحك على الذقونوالتفنن في ارتداء الأقنعة بما يتلاءم مع المواقف الحياتية ومصالحنا الشخصية.‏

فهل أصبح النفاق وما ينضوي تحت لوائه من مسميات كالمجاملة والمداهنة والتدليس من ضرورات الحياة وأدواتها؟؟

يقول ابو وجهين: بالفعل أصبح وقتنا الحالي وطبيعة حياتنا العملية والمعاصرة تتطلب قليلاً من الصراحة وكثيراً من النفاق والكذب وطبعا من لا يتقن فنونالنفاق فهو من الخاسرين فمن يجرؤ على الوقوف بوجه من يرجي منه مكسباً معنياً أو أستاذه أو المسؤول عنهليعارضه أو يخالفه الرأي، فاللنفاق مكاسب إن أتقن وخاصة في حال غياب الضمير.

من المؤسف حقاً بعض المظاهر الاجتماعية التي نشهدها بشكل يومي فهناك من يملك وجهين ولسانين لزوم التواصل معالآخرين.

اليوم أنا معكم وباكر ممكن أكون عليكم, يبيع كرامته وأخلاقه ويبقى بنظر المجتمع شخصية منحطة ومهانة لتحقيق مكسب مادي أو معنوي يعتقد بمخيلته الصغيرة أن بتحقيقه ربح الدنيا ومن عليها ونسي او تناسى ان قيمة الانسان وربحه هو بدينه واخلاقه.

مضحك مبكي ما نراه في حياتنا العامة، فالغيبة والنميمة والطعن بالظهر تسود أجواء العمل وحياتنا الاجتماعية ومؤلم جداً عندما يتحول المديح والغزل والاعجاب في حضور الشخص إلى سخرية واستهزاء بمجرد غيابه والفاصل دقائق معدودة تتبدل فيها المشاعر والآراء.‏

• وبرأي احد المخلصين, يقول: ترتسم ملامح النفاق بأبشع صوره عندما يصدق المنافق الأكاذيب والادعاءات التي حاكها وصنعها بيديه وهذا يعود إلى التربية الأسرية والتنشئة الاجتماعية فإن كانت قائمة على الأخلاق والمثل الجيدة فإنه سيكون بعيداً عن عالم النفاق، تلك الآفة التي تعاني منها مجتمعاتنا العربية وعندما يكون الانسان متصالحا مع ذاته وصادقا فمهما لبس أقنعة فإنها ستكون هشة سرعان ما تسقط، وما يفاقم هذه المشكلة الاجتماعية تلك الآذان الصاغية لهؤلاء المنافقين رغم معرفتهم بكذبهم وسعيهم لتحقيق مصالح شخصية.‏