[راغبة في رضا الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلاً بالأخت الفاضلة على خطى السلف وموضوعها الجميل
لنحكم على شيء أو نعرف صحته من خطئه نرده للشرع
وأظن ليس هناك مايمنع
ولنتأكد ونكون مطمئني القلب لنرى موقف نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم والصحابة من هذا الموضوع
سأسرد الآن بعض المواقف
1-سيدة النساء أمنا الحبيبة رضي الله عنها وأرضاها خديجة أرسلت الى رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم تطلب منه الزواج فوافق وتزوجها ولطالما كان يكن لها كل الود والمحبة في حياتها وبعد مماتها فهل أنقص ذلك من قدرها
2-وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأغلب الصحابة يعرضون بناتهم على الأخيار من الصحابة ولم ينقص من قدرهم شيء على العكس
3-نبي الله شعيب عليه السلام قال للنبي موسى عليه السلام:إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين

ولكن
لننتبه جيداً للقصص السابقة ولنلاحظ ملاحظة مهمة
وهي علو شأن الطرفين
فالطالبة دوماً امرأة على قدرٍ عالٍ من الأخلاق والشرف والدين -وربما أمور أخرى ولكن هذه بنظري هي المهمة والاهم من أي شيء-وهدفها أو هدف أهلها الارتباط بمن يستحقها ويعلمون خلقه أو دينه فما خطبت خديجة النبي صلى الله عليه وسلم الا بعد ان علمت حسن خلقه وامانته في تجارتها
وما خطب شعيب موسى الا بعد ان علم قصته وعلم انه قوي أمين وكذا الأمر مع الصحابة
اذاً ما أريد قوله انه في حال صلاح الطرفين وعلو شأنهما في الخلق والدين لاشيء يمنع أو يعيب خطبة المرأة للرجل
والمثل يقول اخطب لبنتك ولاتخطب لابنك

آتي للنقطة الثالثة في حديثي :
ربما تتفقون معي أن الزمان تغير ولم نعد في زمن الصحابة وربما لو خطبت الفتاة أو أهلها الرجل ستصغر في عينه ورغم ان هذه نظرة خاطئة ولكن غالبا هذا ماسيحدث لذا مالحل؟؟
لم يحصل لي هذا الموقف وليس واردا ان يحصل لي ,ولكني تخيلتُ نفسي مكان هذه الفتاة فماذا أفعل ,هل أصارحه؟؟
لا لن أتصرف هكذا ,أرى ان لامانع ان تمكر المرأة لنفسها مكراً حسناً لايخالف الشرع ولا يخل بالادب او بالضوابط الشرعية فتلفت نظره لموضوع الزواج بها وأظنها لن تعدم الوسيلة فلتستعمل ذكاءها فقد تستعين بطرف ثالث بينهما يكون واسطة خير او تجد اي طريقة اخرى ليس فيها مايغضب الله ومادامت نيتها خير فالله سبحانه وتعالى سييسر لها الأمر إن كان فيه خير ويصرفه ان كان فيه شر
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم
وشكراً لكِ مرة ثانية أختي الغالية -على خطى السلف- على الموضوع القيم
السلام عليكم