[سعيد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازمة على شفائه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
اخي سعيد:والله انت نعم الاخ دائما اقرا ردودك ودعاءك المستمر لاطفالنا...شكرا اخي الكريم لدعائك الجميل بشفاء اطفالنا.....وان شاء الله عقبال الانتهاء من هذا المرض اصلا واعتباره من الامراض القديمة...التي اصبح علاجها سهلا...نسبة لابني الحمدلله رب العالمين انا مستمرة على زيت الزيتون المقروء عليه ولحمدلله رب العالمين هو في تحسن مستمر....ولا انكر ان التحسن الاول كان من زيت حبة البركة والخل لانو تلك المناطق لم تعد اليها الصدفية حتى الان الحمدلله رب العالمين..
ولكن تبقت الركب والاكواع....قليلة جدا جدا في الركب وتكاد تنتهي ولكن تعود حبات جديدة ضعيفة لذلك مستمرة في الدهان...الاكواع عنيدة قليلا كما كانت الركب سابقا...ولكنها في تحسن بطيييييييييييييييييييييييييء جدا.....وان شاء الله وراها حتى التحسن التام...وفي اضفر عند ابني جديد فيو صدفية ولكنها متقدمة لانو الاضفر منظرو مأساوي صار..بس الحمدلله انو بالقدم....وهادا ان شاء الله بدي استعملو قطران من عند العطار ..بس عادي احط بلاستر فوق القطران حتى لا يوسخ الشرشف؟؟؟؟

و عليكم السلام اختي العزيزه عازمه
احييك على المواظبه و الاصرار و زيت الزيتون فيه بركه من الحق سبحانه و ان صحت رواية بعض العشابين سبق ان سمعته يطرح علاج للصدفيه فقد ذكر قصة اعرفها انا ايضا للشخص بذل الشيء الكثير في علاج مرض اصابه حتى في يوم من الايام راى رؤيا يقول فيها له رجل عليك بلا و لا فذهب هذا المريض الى القاضي عياض فقال له علاجك في زيت الزيتون فالدهن به مصداقا لقوله تعالى "زيتونة لاا شرقية و لا غربيه" و مما ذكر المتخصص بالاعشاب و الذي لست ادري مدى صحته ان مرض الرجل كان هو الصدفيه كم ان اخ هنا لست اذكر اسمه و هو من الثقاة و لا ازكي على الله احدا كنت قد دردشت معه قليلا في احد المشاركات و ذكر لي ان اباه كان يواظب على الادهان بزيت زيتون مقروء فيه من قبل شيخ و برئ من الصدفيه كل هذا لعل بشارات لابنك الذي اسال الله تتعالى ان يعجل في شفائه التام يا رب.
اما عن اختيارك للقطران في علاج اظفر ابنك فهو اختبيار جيد و عن تجربه و كان خير علاج للاظافري في اول تجاربي مع الشفاء و بالصدفيه حيث كنت ادلك فروة راسي بزيت القطران بواسطة اصابعي التي كانت الاصابات فيها على مستوى الظافر فشفيت بذلك.
أسأل الله تعالى عز و جل ان يلبس ابنك ثوب الصحه و العافيه و بشفيه شفاء تام كاملا غير منقوص.