هل هذا من الانصاف يامن تدعون انكم من اهل الالتزام
لماذا يلام من يبين خطاء شيخ او عالم اخطاء فى دين الله مع ان هذا من شرع الله
ولا يلام من اخطاء على خطئه هل هذا انصاف
اى كيل تكيلون به
يقولون لحوم العلماء مسمومه ونحن معهم فى هذا لكن بالله عليكم من هم العلماء المسمومة لحومها اخبرونا بالله عليكم لاننا فى زمن قل فيه الناصح وتعددت فيه السبل
اى عالم نتبعه
خرج علينا من افتى بجواز بناء الكنائس الكفريه فى ديار الاسلام وعندما تكلمنا اتهمونا بسوء الادب مع العلماء مع اننا لم نورد كلمه من عند انفسنا انما اوردنا كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم وكلام اهل العلم الثقات فى الامر ولكنهم ردوا هذا الكلام واخذتهم العصبيه الجاهليه
ثم خرج علينا بكلام يناقض العقيده باننا والنصارى شركاء فى الوطن لهم ما لنا وعليهم ما علينا
قبل ذلك خرج علينا هو وغيره بحرمة المظاهرات وحرمة الخروج على ولى الامر
وبعد ذلك خرج علينا يبارك المظاهرات ويبارك خروج من خرج وان هذا فتح من الله علينا
فيا سبحان الله اى كلام نصدق واى رائ نتبع وان تكلمنا قالوا المصالح والمفاسد
خرج علينا من علماء الازهر من يفتى فتاوى يندى لها الجبين وهى معلومة مشهوره فاخذ الكل ينهش فى لحومهم وكأن لحومهم حلال اكلها ام مشايخنا الكرام فلا فلماذا لحومهم حلال لنا ولحوم علمائنا حرام على كل احد اليسوا علماء متخصصين فى العلوم الشرعيه قضوا حياتهم فى تعلمها وتعلميعا؟؟؟؟
يذمون تقديس الاولياء عند الصوفيه
ويذمون تقديس وتأليه الائمه عند الشيعه
فبالله عليكم ماذا تسمونه هذا تجاه بشر يخطئ ويصيب من علمائنا الكرام
اليسوا هم امناء هذا الدين لماذا تخلوا عن بيان الحق فى وقته واذا تكلم من يلزمهم بوجوب ذلك عليهم كان جزائه كيل الاتهامات بانه قليل الادب مع العلماء فيالله اى سؤ ادب فى بيان الحق بالحجة والبرهان
اه يا امة الاسلام لكى الله لكى الله
اخوتى اتقوا الله فى دينكم
وليعلم الجميع اننا نعبد الله تعالى بالدليل لا باتباع اشخاص اين كان قدرهم فالحق فوق الجميع
ومن وجد علينا خطاء وجب بيانه بالدليل غير ذلك لا حجة له علينا
ولا يحق لاى احد ان يمنعنا حقنا فى بيان وجهة نظرنا الا بدليل ومن منعنا بدون حق فلا اسامحه ما حييت