[صمت النبلاء]

الإسلام والآخر
معاملة مبنية على العدل.
معاملة مبنية على الاحترام.
معاملة مبنية على التسامح.
ولو ظللت أذكر الأمثلة والأدلة كيف عامل محمد الفاتح كنيسة آيا صوفيا .
ولو ذكرت كيف عامل صلاح الدين قائد الجيش الصليبي ريتشارد قلب الأسد والله لسمعتم الأساطير.
والتاريخ لا زالت صفحاته مفتوحة مملؤة لكل منصف عاقل يريد أن يتعرف على عظمة الإسلام في معاملة الآخر .
يتهمون الإسلام الآن بأنه دين مصاص للدماء.. دين سفاك للدماء .. دين متوحش .. دين لا يُقدر الحياة .. دين لا يقدر الدماء ولا يحترم الدماء>> وهذا محور آخر من أخطر المحاور وأبشع التهم التي تُكال الآن للإسلام .
ألم يقرأ هؤلاء المنصفون قول الله جل وعلا في إحياء نفس واحدة وكأنها إحياء للأنفس كلها على وجه الأرض " وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا " . ألم يقرأو قول الله تبارك وتعالى في حال قتل نفس واحدة "فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا ً" . ثم ألم يقرءوا قول الله في حرمة دماء المؤمنين : " وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا " . ألم يسمعوا قول النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر "لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دم حرام " وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول " إن من ورطات الأمور التي لا مخرج بمن أوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حلة". قد يسأل سائل هذه دماء المؤمنين والمسلمين فأين حرمة دماء غير المسلمين في الإسلام؟
والجواب من رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم كما في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري في التاريخ الكبير والنسائي في السنن من حديث عمر بن الحمق الخزاعي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "من أمّنَ رجل على دمِهِ فقتله فأنا بريء من القاتل وإن كان المقتول كافراً".
هذا الإسلام .. هذا هو الإسلام العظيم .. الذي يعلمنا أن الله جل جلاله واهب الحياة وأن الحياة حق كل إنسان وليس من حق أي أحد أن يسلُـب هذا الحق إلا بأمر الله وفي حدود شرعه جل علاه الذي شرعه ليسعد به الناس في الدنيا والآخرة .
فالإسلام يا أحبابي يحترم الدماء بل ويجعل أول شيء يقضى فيه يوم القيامة في الدماء لحرمتها ومكانتها كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه :"أول ما يُقضى فيه يوم القيامة بين الناس في الدماء "ولا تعارض بين هذا الحديث وبين حديث أصحاب السنن "إن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة" فالصلاة أول حق يُحاسب عليه العبد بين العبد وبين ربه ، والدماء أول حق للعباد يقضي فيه رب العباد جل وعلا .. لا تعارض فالحق كله يخرج من مشكاة واحدة .
الإسلام أيها الأفاضل يحترم الحياة ويُقدر الدماء ويجعل القتل كبيرة من أعظم الكبائر التي تأتي بعد كبيرة الشرك بالله .. قال جل جلاله في شأن عباد الرحمن " وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً " ..الخ الآيات .
اتهموا الإسلام في المدة الماضية اتهامات بشعة .. واتهموا الإسلاميين باختلاف أطيافهم اتهامات بشعة
فقالوا : خرج المسلمون أغيثونا من الإسلاميين .. خرج المسلمون من جحورهم .. وخرج الإسلاميين من جحورهم .. وقطعوا أذن رجل مسيحي أو نصراني أقاموا عليه الحد وأنا لا أعلم مصدر هذا الحد .
ولا أعلم من هؤلاء الإسلاميون الذين أقاموا هذا الحد.
ثم خرجوا علينا بأن الإسلاميين هشموا وحطموا رأس صبي في الثانية عشر من عمره .
ليه؟؟؟
لأنه ما بيصليش الفجر
لا إله إلا الله
وخرج علينا آخرون إلحقونا أغيثونا أدركونا
إيه؟
لقد خرج الإسلاميون لإلقاء ماء النار على وجوه المتبرجات في الشوارع.
أوعى واحدة متبرجة تطلع من الشارع وإلا سيحرق وجهها بماء النار .
ما هذا يا ناس؟؟
ما هذا الترعيب والتفزيع والتخويف .
أود أن أعلن للدنيا كلها بأن الإسلام وضع لنا ضوابط لإنكار المنكر .
فالإسلاميون وعلى رأسهم السلفيون يعتقدون اعتقاداً جازماً يقابلون به رب العالمين أنه لا عنف أبداً في تغيير المنكر .. نحن لا نقر بالعنف في تغيير المنكر ..
بل ونقول .. وليسمع مني كل الاتجاهات .. وأنا أعلم أن كل كلمة أقولها تحلل.
أقول فليسمع مني الجميع
نحن ندين لله بأن إنكار المنكر إن ترتب على إنكاره ما هو أنكر من المنكر فهو أمر بمنكر وسعي في معصية الله ورسوله.
هذا معتقدنا .
إن انطلقنا الآن لنغير منكر من المنكرات وترتب على تغيير المنكر هذا ما هو أعظم وأنكر من المنكر الأصلي فتغييرنا منكر .. وأمر بمنكر .. وسعينا سعي في معصية الله ورسوله .
أرجوا أن يكون كلامي واضحاً كالشمس في ضحاها والنهار إذا جلاها وسأدلل على ما أقوله الآن.
لكن هذا بيان عام لأولئك الذين يتهمون الإسلاميين والسلفيين وأتباع أنصار السنة والجمعية الشرعية والإخوان وغيرهم من أطياف العاملين في الإسلام في مصر الآن بأنهم يخرجون علينا ليقلبوا مصر رأساً على عقب وهؤلاء يريدون لنا نيراناً أخرى وهؤلاء يخرجون ليحطموا الأضرحة في المساجد إلى غير ذلك من هذه الإشاعات الضخمة التي عاشت مصر بسببها أسبوعاً قلقاً بكل ما تحمله الكلمة من معنى.
لا يا سادة لا يا سادة لا يا سادة
نحن ندين لله بأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر القطب الأعظم في هذا الدين.
اسمع ما أقول ...
(ولو أهمل بساط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لو أهمل بساطه لتعطلت النبوة دا كلام خطير الي انا بقوله واضمحلت الديانة وفشت الضلالة وعمت الجهالة وخربت البلاد وهلك العباد ولن يشعروا بذلك إلا بين يدى الملك يوم التناد.
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شرط من شروط خيرية الأمة وسأفرد له جمعة كاملة بإذن الله في الأيام المقبلة إن قدر الله البقاء واللقاء لأفصل ضوابط التغيير وفقه الإنكار ، قال جل وعلا : " كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ ". وقال صلى الله عليه وسلم كما في حديث مسلم من حديث أبي سعيد: " من رأى منكم منكراً فليغيره بيده" اسمع ما أقول والتغيير باليد ثابت لآحاد المسلمين بإجماع الأمة بالضوابط الشرعية وليس كما قال البعض التغيير باليد للحاكم والتغيير باللسان للعالِم والتغيير بالقلب لعامة المسلمين كلا.
التغيير باليد بالضوابط الشرعية ثابت لآحاد المسلمين بإجماع الأمة؛ لكن التغيير له ضوابط حتى لو كنت تغير مع ولدك.. مع زوجتك .. مع أخيك .. مع مرؤوسك في العمل .. مع مسلم في الشارع .. مع مسلمة .. فالتغيير له ضوابط.
اسمع لشيخي وأستاذي ابن القيم لله دره وانتبه لكل كلمة الأمر يحتاج إلى مزيد تركيز
يقول : إن النبي صلى الله عليه وسلم قد شرع لأمتهِ إيجاب إنكار المنكر ليحص من المعروف ما يحبه الله ورسوله فإن كان إنكار المنكر يستلزم ما هو أنكر من المنكر فهو أمر بمنكر وسعي في معصية الله ورسوله ولقد كان النبي يرى بمكة أكبر المنكرات ولا يستطيع تغييرها بل لما فتح الله عليه مكة وصارت مكة دار إسلام وعزم على هدم البيت الحرام ورده على قواعد إبراهيم لم يفعل النبي ذلك مع قدرته على فعل ذلك لأن قريش كانت حديثة عهد بكفر وقريبة عهد بإسلام ، أعلم أن الكلام يحتاج إلى تكرار لكن لا يتسع الوقت لذلك.
لكن المهم أن تعلم أن تغيير المنكر باليد له ضوابط بحيث لا يترتب على إنكار هذا المنكر ما هو أنكر وأعظم من المنكر الأصلي الذي تحركت لتغييره .
فإن عجزت فبلسانك .. كلمة مهذبة رقيقة جميلة والأدلة على ذلك طويلة لا يتسع الوقت لسردها.
فإن عجزت ولو بكلمة فبقلبك .
وأبشرك إنكارك للمنكر بالقلب مرتبة من مراتب الجهاد في سبيل الله .
يا شيخ اتقي الله
اتقي الله يا شيخ محمد بتقول إنكار المنكر بالقلب مرتبة من مراتب الجهاد؟
نعم لا أقول كلمة من غير دليل
نعم
كيف ذلك؟
روى مسلم في صحيحه من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، أنه صلى الله عليه وسلم قال : "ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا وكان له من أمتهِ حواريون وأصحاب يأخذون بسنتهِ ويقتدون بأمره ثم أنهم تخلف من بعدهم خلوُف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يأمرون ". اسمع "فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل". هذا معتقدنا في تغيير المنكر