[سعيد مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساره2000

اخوي سعيد اكتشتفت ان عندي صبار في البيت وصلحت لي امي يارب لاتخليني منها العصير بس ماشربته طعمه غير مستساغ بالمره ولمى تذوقته ماهو مر ولاشي لاني استغربت كلامك وتقول مر والصبار الي عندي ناشف لمى طحنته طلع زي الشعيرات وهونت اكمل التجربه

بس ناويه اسال عن الصبر المر الي يتعبى في كبسولات يمكن المسحوق افضل وش رايك؟

اذا كان الاليوفيرا كما رأيت في الفيديو فهو مر
و هو ما قال به الرسول صلى الله عليه و سلم في الاحاديث المختلفه
و هناك انواع اخرى غير مره نأكل ثمارها و يستخرج زيت الصبار من بذور ثمارها كالتين الشوكي "البرشومي كما تقولون له"و وريقاته ما تحتويه من هلام ليس بمر .
و انا استعملت الاثنين لهذا قلت لك و أسئل به خبيرا
فهلام الاليوفيرا مر بينما هلام التين الشوكي عديم المذاق
و هناك انواع عده من الصبار لكن الاليوفيرا هي الاطب و الاجود و المقصوده من حديث رسول الله لان الرسول قال "ماذا في الامرين من شفاء الثفاء و الصبر" الامرين من المراره و الثفاء مر و الصبر المقصود منه المر وليس غيره بنص رسول الله و هي الاليوفيرا و هي من استعملت من قبل صاحب التجربه و من اغلب الناس الذين استشفوا بالصبار.
اما هلامه الجاف فهو يباع عند العطاره اسود اللون و قليلا ما تجدينه باللون البني

هذه صورته

و ما دمت لم تتحملي هلام الصبار الغير المر فلا انصحك باستعمال هلام الصبار المر الني فلن تستطيعي تقبله.
لذا انصحك اما بشرائه جافا عن محلات العطاره و عمل منه كبسولات قدر نواة التمر مع حب الرشاد او شرائه كبسولات مستحضره صيدلانيه و تناولها مع ملعقه صغيره حب الرشاد صباحا"على الريق" و مساء"عندما تفرغ المعد".
و الحكمه من ذلك هو ان الصبار ملين و اي ملين بعد فتره يستنزف الكالسيوم من الجسم و حب الرشاد غني بالكالسيوم يعني احدهما يكمل الاخر و هناك ما لا نعلمه من حكمة و قول الرسول صلى الله عليه و سلم و جمعه بينهما الا بعد مرور سنوات فلم يخلو حديث من ذكر الصبر كشفاء الا وذكر معه حب الرشاد"الثفاء" ذلك لحكمه فلا ينطق عن الهوى انه الا وحي يوحى.
في حين ذكر الثفاء مفردا لوحده في بعض الاحاديث النبويه
كتنويه فقط يجب بعد مرور شهر ان نوقف استعمال الثفاء لمدة اسبوع ثم نواصل بعدها استعماله حتى لا نقع في اثاره الجانبيه"
و الله الموفق للجميع