السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تكلمت فيما سبق عن ظاهرة إحراق المرء نفسه , وهي ظاهرة غريبة وخطيرة ولكنها بدأت تنتشر هذه الأيام في مجتمعنا العربي , وحسب أقوال الخبراء فهي مرشـحة للانتشار أكثر, لأنها وجدت من يشجعها ويُثمِّــنها ويدعوا إليها ويعتبرها بطولة وشجاعة وقوة وتحرر.....الخ ..
غير أني أرى أن الأمر بعكس ذلك تماما , فإحراق المرء نفسه أوالانتحار بصفة عامة لا يدل إلا على جبن فاعله وعجزه وضعفه , لأنه لم يستطع مواجهة الأحداث , ولم يستطع التعامل مع الوضع , عجز عن المقاومة أوالمحاولة ففضل الانسحاب والتواري والاختفاء إلى الأبد . وأيضا فعله لا يدل على تحرره وإنما يدل على استعباده وجهله فهو عبد ذليل طيِّـع لما يُمليه عليه ويوسوس له به عدوه الأول : الشيطان.
وهل هناك أحد أذل أوأجهل ممن يسارع إلى تنفيذ املاءات عدوِّه ؟
لذلك فإن اعتقادي الجازم هو أن الانتحار جهل وجبن واستعباد وضعف وإجرام .. وقل ما شئت من الأوصاف الذيمة.
ولذلك حرمه الله عز وجل أشد التحريم , حتى قال العلماء : إن قاتل نفسه أعظم إثما وأشنع جرما من قاتل غيره[1] وكلامهم صحيح ,لأن المنتحر أغلق باب التوبة عن نفسه , إذ كيف يتوب وهو قد مات ؟
لذلك وغيره قال النبي صلى الله عليه وسلم :
{ مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدَّى فِيهِ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا , وَمَنْ تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا , وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا[2]}.
ولما أقدم أحدهم على الانتحار زمن تنـُّـزل الوحي قال الله تعالى :
{ بَادَرَنِى عَبْدِى بِنَفْسِهِ ، حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ } . البخاري: 3204
فاحذروا إخواني ـ وحذروا غيركم ـ أن يغركم الشيطان ويوقعكم في التهلكة فتخسروا خسارة لا فلاح بعدها أبدا .
واستمعوا إلى كلام ربكم فهو أرأف بكم وأرحم إذ يقول :
{ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } النساء: 29
لا أريد أن أدخل في السياسة , ولكن فقط أقول : إن سبب تنحية بن علي ليس لأن شخصا أحرق نفسه , وإنما هناك عوامل أخرى كثيرة داخلية وخارجية , والدليل على ذلك أنه في بلدان أخرى أحرق كثيرون أنفسهم ولم يتنحَّ لا رئيس ولا حتى شرطي .
دمتم في رعاية الله وحفظه .
والســـــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
[1] ) إياك أن يخدعك الشيطان فتقول :النفس نفسي أفعل بها ما أشاء إن شئت أحرقتـُها وإن شئت أغرقتـُها , فالامر ليس كذلك إطلاقا , لأن النفس ملك للذي خلقها (أي الله), أما أنت فأمرك بالمحافظة عليها كما ذكرنا ه .
[2] ) البخاري:5333