[أم عبد الله]

أقصى اللسان

وسط اللسان

حافتا اللسان

**********
طرف اللسان








وللشفتين مخرجان :




الخامس عشر: بطن الشفة السفلي مع طرفي الثنيتين العلييين، ويخرج منه الفاء.


السادس عشر: الشفتان معاً



,من بينالشفتين مع انطباقهما تخرج ، الباء فالميم، ومع



انفتاحهما تخرج الواو غيرالمدية- فالواو غير المدية تخرج بانفتاحهما قليلا والباء والميم بانطباقهما، وانطباقهما مع الباء أقوى من انطباقهما مع الميم,وهذه الأحرف الأربعة، أعنى الفاء، والباء، والميم، والواو تسمى شفوية لخروجها من الشفة، وإن كان بمشاركة غيرها في الفاء.












السابع عشر: الخيشوم، وهو أقصى الأنف، وللخيشوم مخرج واحد هو مخرج الغنة التي هي صفة للنون وللميمحال إخفائهما وإدغامهماوتشديدهما – أو هو مخرج النون والميمحال إخفائهما وإدغامهما بغنة وعلى هذا الرأي الأخير صح أن يعدالخيشوم مخرجاً لحرفينفرعيين هما النون والميم ، فيتحولان عن مخرجهما الأصلي إلى الخيشوم في هاتين الحالتين، ويخرجان منه فقط، أما في حالة تشديدهما مثل: إن، وثم، فيخرجان من مخرجهما الأصلي السابق الذي هو طرف اللسان بالنسبة للنون، والشفتان بالنسبة للميم .




دليل المخارج وحروفها من الجزرية



قال ابن الجزري رحمه الله :
مخارج الحروف سبعة عشر
على الذي يختاره من اختبر


فألف الجوف وأختاها وهـي
حـروف مد للهـواء تنتـهي


ثم لأقصى الحلـق همز هـاء
ثــم لوسـطـه فعـين حـاء


أدناه غيـن خاؤهـا والقـاف
أقصـى اللسان فوق ثم الكاف


أسفل والوسط فجيم الشين يا
والضاد من حافتـه إذ ولـيا


الأضراس من أيسر أو يمناها
واللام أدناهـا لمنتهـاهــا


والنون من طرفه تحت اجعلوا
والرا يدانيه لظـهراً وخـلـوا


والطاء والدال وتا منـه مـن
عليا الثنايا والصفير مستكـن


منه ومن فوق الثنايا السفلى
والظـاء والــذال للـعلـيـا


من طرفيهما ومن بطن الشفة
فالفاء مع أطرف الثنايا المشرفة


للشـفتين الواو باء ميــم
وغنــة مخرجهــا الخيشـوم



صفات الحروف



الصفة لغة : ما قام بالذات من المعاني كالعِلْم والفَهْم واللونوالجَمال >



واصطلاحاً : ما قام بالحرف من صفات تُميزه عن غيرهكالهمس والجهر والشدة والرخاوة...


وتُسمى هذه الصفات صفاتاً ذاتية .





وعددها سبعَ عشْرةَصفة وبهذا أخذ ابن الجزري وجماعة من العلماء.


الصفات تنقسم إلى قسمين : صفات متضادة ، وصفات غيرمتضادة.


الصفات المتضادة ,وعددها خمسٌ وهي الجهر وضده الهمس ، والرخاوةوضدها الشدة ، والاستفال وضده الاستعلاء ،والانفتاحوضدهالانطباق، والاصمات وضده الإذلاق-فكان العدد



عشر ، ولابد لكل حرف أن يتصف بخمس منها، إذلا يعدو أن يأخذ هذه الصفة أو نقيضتها:





1- الهمس: لغة: الخفاء، واصطلاحا: جريان النفس عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد على المخرج، أما حروفه فعشرة يجمعهاقولهم (فحثه شخص سكت).


نقره على هذا الشريط لتكبير الصورة



نقره على هذا الشريط لتكبير الصورة





2- الجهر: لغة: الإعلان، واصطلاحا: حبس النفس عند النطقبالحرف لقوة الاعتماد على المخرج،وهو ضد الهمس، وحروفه ما سوى حروف الهمس.





3- الشدة: لغة: القوة ، واصطلاحا: انحباس الصوت عند النطق بالحرف لكمال الاعتماد على المخرج، وحروفها ثمانية مجموعة في قولهم (أجد قط بكت).




وهناك حروف متوسطة بينالشدة والرخاوة وهي خمسة يجمعها قولهم (لن عمر).


4- الرخاوة: لغة: اللين،واصطلاحا: جريان الصوت عندالنطق بالحرف لضعفه و لضعف الاعتماد على المخرج،وحروفها ستة عشر حرفاً وهي الباقية منحروف الهجاء بعدحروفالشدة والتوسط.





5- الاستعلاء: لغة: الارتفاع ، واصطلاحا: ارتفاع اللسان كلهأو بعضه إلى الحنك الأعلى عند النطقبالحرف – وحروفه سبعةمجموعة في (خُصَّ ضَغطٍ قِظْ)



نقره على هذا الشريط لتكبير الصورة



نقره على هذا الشريط لتكبير الصورة



نقره على هذا الشريط لتكبير الصورة


6- الاستفال: لغة: الانخفاض ، واصطلاحا: انخفاض