[بصمه ابداع]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخي عبد الله
بدايه : تكبر هذه الظاهره يوم بعد يوم وهذا واضح من الصخب الذي يشكله من احاديث الناس واحاديث التلفاز والانترنت .ولكني شخصيا لم اشعر بها قط ,الا مره كنت ذاهبه لشراء اوراق معينه مع 3 فتيات يلبسن البطال الضيق فغوزلن هن فعرفت انها ظاهره موجوده وكانت تلك اول واخر مره المس بها هذه الظاهره شخصيا .فلذالك اعتبر غالبا ان السبب في نشوء هذه الظاهره هي الفتاه وليس الشباب فالفتاه غير متقيده في اللبس الشرعي تجبرني انا الفتاه احيانا للنظر اليها ومدى تنسيقها لالوانها وانتقائها لملابسها ,وفي هذه اللحظه لا يسعني القول الا اعان الله شباب امتنا على هذه المناظر . فهو شاب لديه غرائز واذا ما غض بصره فرؤيه هذه الامور لن تنعكس اجابيا عليه ,والحقيقه ان ليس كل الشباب ملتزمون كفايه لدرجه الا يعض بصره عن مناظر قد يجبر لرؤيتها ,وليس كل الشباب ايضا ملتزمون كفايه بحيث اذا رأى هذه المناظر يعرض عنها ولا يتلفظ بكلمه او يقوم بعمل معين .
ولنتذكر قول الله تعالى "والزانيه والزاني " .
تقدمت هي عليه لانها غالبا ما تكون السبب .ففي الحي الذي كنا نسكن به تعرضت امرأتين متزوجتين احداهما في عمر الثلاثين والاخرى في الاربعين على حد علمي من شاب في 18 من عمره .قله ادب وصفها جميع من يقيمون في الحي ولا انكر ذالك ولكن لم اتعرض انا ولا اختي ولا صديقتي للمغازله منه علما اننا كنا نصغره سنا وكنا نتقابل كثيرا في موقف الباص . نحن في الحقيقه كنا متحجبون حجابا شرعيا ولا نكثر الضحك والحديث بصوت مرتفع كتلك النساء .
انا لا ادافع عنه كشاب فهو لم يفعل صوابا ولكن اقول ,لماذا تعرض الفتاه نفسها لمثل هذه المواقف وهي بمقدره على تجنبها . فالشباب ليس جريؤن كفايه على مغازله اي فتاه ملتزمه بلباسها الشرعي وباداب الحديث في الشارع . اما في حاله المغازله فالخطا بنظري كالشرع يقع على الاثنين هي التي لم تلتزم وعرضت نفسها لهذا الامر وهو الذي لم يغظ بصريه ولم يغر على محارم الاسلام بل اساء لها ونسي انها اخته في الاصل وان له اختا واما وبنتا في المستقبل وزوجه .
ولكن لا انكر وجود شباب يعازلون لاجل المعازله والتسلي ولا يهتمون بصفه من يغازلونها فهو يريد ان يتسلى فقط .فنراه يغازل فتاه ,امرأه ,عجوز ,متحجبه ,وغيرها ,لكن هذه النوعيه من الشاب هي الاقل فكما قلت الشباب ليس جريؤن كفايه ولكن مع البعد عن الدين للاسف بدانا نلمح ذالك النوع منهم . وفي هذه الحاله تكون الانثى بريئه تماما وهو المذنب ان كانت ملتزمه .

اما عن اسئلتك اخي فلم اقدر اجابه اول اثنين منها لانني لا اعرف ماذا قصدت بقولك فتاه غير ملتزمه (فتعريفها نسبي يختلف من انسان لاخر ).

وجزاك الله الف خير

وجعل عملك في ميزانك

والسلام عليكم ورحمه الله وبكاته