ملتقى الشفاء الإسلامي - أسكت تسلم وإلا ستندم !!!

http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/9711alsh3er.gif

أسمع وأعقل وكن كما يريد الله لا كما تريد
http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/9529alsh3er.gif

إذا أطلق العبد للسانه العنان أن يتكلم بما يشاء كان عرضة للنهاية التعيسة والإفلاس في الآخرة، وشتان بين إفلاس الدنيا وإفلاس الآخرة. روى مسلم عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/14887alsh3er.gif قال: ((أتدرون من المفلس؟)) قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع، قال: ((المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار)).
http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/10592alsh3er.gif

وعن بلال بن الحارث http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/14886alsh3er.gif قال: قال رسول الله http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/14887alsh3er.gif: ((إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى، ما يظن أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى، ما يظن أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله تعالى بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه)) أخرجه الترمذي؛ ولذلك كان علقمة رحمه الله ـ وهو أحد رواة هذا الحديث ـ يقول: "كم من كلام أردت أن أتكلم به منعنيه حديث بلال بن الحارث".
فكان يمتنع عن كثير من الكلام حتى لا يسجل عليه قول أو ترصد عليه كلمة من اللغو الذي لا فائدة فيه.
http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/10592alsh3er.gif
يقول ربي وأحق القول قول ربي: http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/14888alsh3er.gifقَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/14889alsh3er.gif الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/14889alsh3er.gif وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَhttp://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/14890alsh3er.gif [المؤمنون: 1-3]. فأثنى عليهم سبحانه وجعلهم من المفلحين، وجعل من أوصافهم أنهم عن اللغو معرضين.
http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/10592alsh3er.gif
ولقد كان خوف السلف من آفات اللسان عظيمًا، فقد كان أبو بكر الصديق http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/14886alsh3er.gif يأخذ بلسان نفسه ويقول: (هذا أوردني الموارد)

وقال عمر http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/14886alsh3er.gif: (من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه، ومن كثرت ذنوبه كانت النار أولى به)،

وهذا عبد الله بن مسعود http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/14886alsh3er.gif يقول: (وما من شيء أحوج إلى طول سجن من لسان)،
http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/10592alsh3er.gif
وكان أبو الدرداء http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/14886alsh3er.gif يقول: (أنصف أذنيك من فيك، فإنما جعلت أذنان وفم واحد لتسمع أكثر مما تكلم به)

وكان ابن عباس رضي الله عنهما يأخذ بلسانه ويقول: (ويحك! قل خيرا تغنم، واسكت عن سوء تسلم، وإلا فاعلم أنك ستندم)، وقال الفضيل بن عياض رحمه الله: "خصلتان تقسيان القلب: كثرة الكلام، وكثرة الأكل"، وقال أيضًا رحمه الله: "أشد الورع في اللسان".

http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/10592alsh3er.gif
قال ابن القيم رحمه الله: "قسوة القلب من أربعة أشياء إذا جاوزت قدر الحاجة: الأكل والنوم والكلام والمخالطة، وكما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب، فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ".

فعلى المسلم أن يحرص كل الحرص على كل ما يقربه من الله، ويبتعد كل البعد ويحذر كل الحذر عن كل ما يبعده من الله، من الأقوال والأعمال التي تبعده عن ربه، فليس هناك مصيبة أعظم من المصيبة في الدين.
http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/10592alsh3er.gif
جزاكم الله خيرا وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه والتابعين وعبيدك هذا معهم بفضلك يا أكرم الأكرمين
http://eshraqa1.com/vb/imgcache/2/12908alsh3er.gif

اللهم اجعل هذه الكلمات خالصة لوجهك الكريم، وصلة للفوز بجنات النعيم
وانفع بها من تلقاها بالقبول، وبلغنا وقارئها من الخير أجلّ المأمول، أنت أكرم مسئول على الدوام، وأحق من يرتجى منه حسن ختام.