تفسير الآية المجملة بآية أخرى مبيَّنة

الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي

وهو ما يُعرف عند الأصوليين بحمْل المجمل على المُبيَّن، ولا بد أن يُعْلم أن "في القرآن والسُّنَّة نصوص لا تحتمل إلا وجهًا واحدًا من المعاني، وفيه نصوصٌ تحتمل أكثر من معنى، إلا أن هناك دليلًا يرجِّح معنًى منها، وهو ما يُسَمَّى في عُرْفِ الأصوليين بالظاهر، كما يُسَمَّى الأول بالنص"[1].

[1] دراسات في علوم القرآن، محمد بكر إسماعيل: (1/232)؛ دراسات في علوم القرآن المؤلف: محمد بكر إسماعيل (المتوفى: 1426هـ)، الناشر: دار المنار الطبعة: الثانية، 1419هـ-1999م عدد الأجزاء: 1.