دعاء من قاله مؤمنًا به فمات دخل الجنة

د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني

روى البخاري عن شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : «سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ» قَالَ: «وَمَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ»[1].

معاني المفردات:
سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ: أي أفضل أنواع الاستغفار وصيغه، وأكثرها ثوابا.

اللَّهُمَّ: أصلها يا الله، حُذفت الياء، وعُوض عنها بالميم.

أَنْتَ رَبِّي: أي خالقي ومالكي.

لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي: أي أعترف لك يا رب بالوحدانية.

وَأَنَا عَبْدُكَ: أي اعترف لك يا رب بالعبودية.

وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ: أي عهدك إليَّ بأن أوحدك، وأعترف بألوهيتك ووحدانيتك، ووعدك الجنة لي على هذا؛ يعني: أنا مقيم على توحيدك، وعلى حقيقة وعدك لي.

مَا اسْتَطَعْتُ: أي على قدر استطاعتي.

أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ: أي أعترف لك وأقر بما أنعمت به عليَّ.

وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي: أي أُقِرُّ وأعترف بما اجترحت من الذنوب.

فَاغْفِرْ لِي: أي اعفُ عني، واستر ذنوبي.

فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ: أي أن غفران الذنوب مخصوص لله تعالى.

مُوقِنًا: أي مخلصا من قلبه، مصدقا بعظيم ثوابها.

ما يستفاد من الحديث:
1- دوام الافتقار إلى الله تبارك وتعالى ، والتذلل له.

2- الحث على التعوذ بالله تعالى من شر النفس، وشر ما ارتكبه العبد.

3- الحث على الإقرار بالذنوب التي ارتكبت في حق الله والتوبة منها.

4- الحث على شكر الله تعالى على نعمه وأفضاله العظيمة.

5- من قال هذا الدعاء موقنا به من قلبه فمات من ليلته دخل الجنة.

[1]صحيح: رواه البخاري (6306).