كعب بن زهير يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم
كعب بن زهير يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم أ. طاهر العتباني شاعر وقصيدة (1) كعب بن زهير يمدح الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم (1) تعتبر قصيدة كَعْبِ بن زُهَيْر في مَدْح الرسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - والمشهورة بمطلعها "بانت سعاد" مِن طلائع الشِّعر الإسلامي، ومن طلائع ما وعَتْه الذاكرة الأدبيَّةُ في مدح الرَّسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - وقد كان من أسباب قولِ كعبٍ لها بين يدَيْ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - أنَّ بجيرًا أخا كعب بن زهير أسلم قبل كعب، وأرسل إليه أبياتًا يقول فيها: فَمَنْ مُبْلِغٌ كَعْبًا؟ فَهَلْ لَكَ فِي الَّتِي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تَلُومُ عَلَيْهَا بَاطِلاً وَهْيَ أَحْزَمُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إِلَى اللهِ - لاَ العُزَّى وَلاَ اللاَّتِ - وَحْدَهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فَتَنْجُو إِذَا كَانَ النَّجَاءُ وَتَسْلَمُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لَدَى يَوْمِ لاَ يَنْجُو وَلَيْسَ بِمُفْلِتٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مِنَ النَّاسِ إِلاَّ طَاهِرُ القَلْبِ مُسْلِمُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فَدِينُ زُهَيْرٍ وَهْوَ لاَ شَيْءَ دِينُهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وَدِينُ أَبِي سُلْمَى عَلَيَّ مُحَرَّمُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فما كان من كعب بعد أن ضاقت عليه الأرض بما رَحُبت - وكان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم قد أهدر دمَه - إلاَّ أن جاء مُسلمًا مستخفيًا حتَّى دخل على رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وأنشدها بين يديه. وقبل أن نتناول القصيدة بالتَّحليل والعرض، نَعْرِض القصيدة كاملةً بين يدَيْ حديثِنا عنها، ونقسمها إلى مقاطع؛ بحسب موضوعاتها، من خلال رؤيتنا التحليليَّة. القصيدة: (1) مقدمة غزلية: بَانَتْ سُعَادُ فَقَلْبِي اليَوْمَ مَتْبُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مُتَيَّمٌ إِثْرَهَا لَمْ يُفْدَ مَكْبُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وَمَا سُعَادُ غَدَاةَ البَيْنِ إِذْ رَحَلُوا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إِلاَّ أَغَنُّ غَضِيضُ الطَّرْفِ مَكْحُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تَجْلُو عَوَارِضَ ذِي ظَلْمٍ إِذَا ابْتَسَمَتْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كَأَنَّهُ مُنْهَلٌ بِالرَّاحِ مَعْلُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif شُجَّتْ بِذِي شَبَمٍ مِنْ مَاءِ مَحْنِيَةٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif صَافٍ بِأَبْطَحَ أَضْحَى وَهْوَ مَشْمُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تَنْفِي الرِّيَاحُ القَذَى عَنْهُ وَأَفْرَطُهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مِنْ صَوْبِ سَارِيَةٍ بِيضٌ يَعَالِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أَكْرِمْ بِهَا خُلَّةً لَوْ أَنَّهَا صَدَقَتْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مَوْعُودَهَا أَوْ لَوَ انَّ النُّصْحَ مَقْبُولُ[1] https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لَكِنَّهَا خُلَّةٌ قَدْ سِيطَ مِنْ دَمِهَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فَجْعٌ وَوَلْعٌ وَإِخْلاَفٌ وَتَبْدِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فَمَا تَدُومُ عَلَى حَالٍ تَكُونُ بِهَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كَمَا تَلَوَّنُ فِي أَثْوابِهَا الغُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وَلاَ تَمَسَّكُ بِالعَهْدِ الَّذِي زَعَمَتْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إِلاَّ كَمَا يُمْسِكُ الْمَاءَ الغَرَابِيلُ يتبع |
رد: كعب بن زهير يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم
عَيْرَانَةٌ قُذِفَتْ بِالنَّحْضِ عَنْ عُرُضٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مِرْفَقُهَا عَنْ بَنَاتِ الزُّورِ مَفْتُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كَأَنَّمَا فَاتَ عَيْنَيْهَا وَمَذْبَحَهَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مِنْ خَطْمِهَا وَمِنَ اللَّحْيَيْنِ بِرْطِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تُمِرُّ مِثْلَ عَسِيبِ النَّخْلِ ذَا خُصَلٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فِي غَارِزٍ لَمْ تُخَوِّنْهُ الأَحَالِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif قَنْوَاءُ فِي حُرَّتَيْهَا لِلبَصِيرِ بِهَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif عِتْقٌ مُبِينٌ وَفِي الْخَدَّيْنِ تَسْهِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تُخْدِي عَلَى يَسَرَاتٍ وَهْيَ لاَحِقَةٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ذَوَابِلٌ مَسُّهُنَّ الأَرْضَ تَحْلِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif سُمْرُ العُجَايَاتِ يَتْرُكْنَ الْحَصَى زِيَمًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لَمْ يَقِهِنَّ رُؤُوسَ الأُكْمِ تَنْعِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كَأَنَّ أَوْبَ ذِرَاعَيْها إِذَا عَرِقَتْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وَقَدْ تَلَفَّعَ بِالقُورِ العَسَاقِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يَوْمًا يَظَلُّ بِهِ الْحِرْباءُ مُصْطَخِدًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كَأَنَّ ضَاحِيَهُ بِالشَّمْسِ مَمْلُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وَقَالَ لِلقَوْمِ حِادِيهِمْ وَقَدْ جَعَلَتْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وُرْقَ الْجَنادِبِ يَرْكُضْنَ الْحَصَى: قِيلُوا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif شَدَّ النَّهَارِ، ذِرَاعَا عَيْطَلٍ نَصِفٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif قَامَتْ فَجَاوَبَهَا نُكْدٌ مَثَاكِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif نَوَّاحَةٌ رِخْوَةُ الضَّبْعَيْنِ لَيْسَ لَهَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لَمَّا نَعَى بِكْرَهَا النَّاعُونَ مَعْقُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تَسْعَى الوُشَاةُ جَنابَيْهَا وَقَوْلُهُمُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إِنَّكَ يَا بْنَ أَبِي سُلْمَى لَمَقْتُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يتبع |
رد: كعب بن زهير يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم
|
رد: كعب بن زهير يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم
يَغْدُو فَيُلْحِمُ ضِرْغَامَيْنِ عَيْشُهُمَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لَحْمٌ مَنَ القَوْمِ مَعْفُورٌ خَرَادِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إِذَا يُسَاوِرُ قِرْنًا لاَ يَحِلُّ لَهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أَنْ يَتْرُكَ القِرْنَ إلاَّ وَهْوَ مَفْلُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مِنْهُ تَظَلُّ سِبَاعُ الْجَوِّ ضَامِزَةً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وَلاَ تَمَشَّى بِوَادِيهِ الأَرَاجِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وَلاَ يَزَالُ بِوَادِيهِ أَخُو ثِقَةٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مُطَرَّحُ البَزِّ وَالدِّرْسَانِ مَأْكُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إِنَّ الرَّسُولَ لَسَيْفٌ يُسْتَضَاءُ بِهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مُهَنَّدٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ مَسْلُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif (5) مدح الصحب الكريم: فِي فِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ قَائِلُهُمْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بِبَطْنِ مَكَّةَ لَمَّا أَسْلَمُوا: زُولُوا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif زَالُوا فَمَا زَالَ أَنْكَاسٌ وَلاَ كُشُفٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif عِنْدَ اللِّقَاءِ وَلاَ مِيلٌ مَعَازِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif شُمُّ العَرَانِينِ أَبْطَالٌ لَبُوسُهُمُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مِنْ نَسْجِ دَاوُدَ فِي الْهَيْجَا سَرَابِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بِيضٌ سَوَابِغُ قَدْ شُكَّتْ لَهَا حَلَقٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كَأَنَّهَا حَلَقُ القَفْعَاءِ مَجْدُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يَمْشُونَ مَشْيَ الْجِمَالِ الزُّهْرِ يَعْصِمُهُمْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ضَرْبٌ إِذَا عَرَّدَ السُّودُ التَّنَابِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لاَ يَفْرَحُونَ إِذَا نَالَتْ رِمَاحُهُمُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif قَوْمًا وَلَيْسُوا مَجَازِيعًا إِذَا نِيلُوا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لاَ يَقَعُ الطَّعْنُ إِلاَّ فِي نُحُورِهِمُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وَمَا لَهُمْ عَنْ حِيَاضِ الْمَوْتِ تَهْلِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif |
رد: كعب بن زهير يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم
(2) كَعْب بن زُهَيْر هو الصحابيُّ الجليل، وأحَدُ فحول الشُّعراء المُخَضرمين المجودين، وأبوه زُهَير بن أبي سُلْمى، الشاعر الجاهليُّ المعروف. ويتَّفِق الرُّواة على أنَّ الشِّعر لم يتصل في ولَدِ أحدٍ من فحول شعراء الجاهليَّة اتِّصالَه في ولد زهير بن أبي سلمى؛ فكَعبٌ وأبوه زهير وجَدُّه أبو سُلْمى، وعمَّتاه الخنساء وسلمى، وخال أبيه "بشامة بن الغدير"، وابنا عمَّتِه "تماضر" الخنساء، وأخوها صخر، وابنا ابنته سلمى العوثبان، وقريض، وأخوه بجير، وولده عقبة (المضرب)، وحفيده العوام بن عقبة، هؤلاء كلُّهم شعراء. وقد رَوى قصيدةَ "بانت سعادُ" كثيرٌ من مصادر الشعر الجاهلي؛ فقد رواها "التبريزيُّ" عن الحجَّاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن عقبة بن كعب بن زهير، أحَدِ أحفاد كعب. وقد اتَّفقَ الرُّواة والنُّقاد على أنَّ كعبًا أحَدُ الفحول المجودين في الشِّعر، ويصِفُون شعره بقوَّة التماسك، وجزالة اللفظ والمعنى، والمعروف عن كعبٍ أنَّه قال الشعر وهو صغير، وكان أبوه ينهاه ويضربه؛ مخافة أن يقول ما لا خير فيه. قال أبو العباس ثعلب: وتحرَّك كعب بن زهير بن أبي سُلْمى، وهو يتكلَّم بالشعر، فكان زهيرٌ يَنْهاه؛ مخافة أن يكون لم يستَحْكِم شعره، فيُروى له ما لا خير فيه، فكان يضربه في ذلك، ففعل ذلك به مرارًا؛ يضربه ويزبره، فغلبه، فطال ذلك عليه، فأخذه، فحبسَه، ثم قال: والذي أحلف به لا تتكلَّم ببيت شعر، ولا يبلغني أنَّك تريغ الشِّعر - أيْ: تَطْلبه - إلاَّ ضربتُك ضربًا ينكلك عن ذلك، فمكث محبوسًا عدَّة أيام، ثم أخبر أنه يتكلَّم به، فدعاه، فضربه ضربًا شديدًا، ثم أطلقه، وسرحه في بَهْمِه وهو غُليم صغير، فانطلق فرعاها، ثم راح بها عشيَّة، وهو يرتجز: كَأَنَّمَا أَحْدُو بِبَهْمِي عِيرَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مِنَ القُرَى مُوقَرَةً شَعِيرَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif (البَهْم: الصِّغار من ولَدِ الضَّأن). فخرجَ زُهَير إليه وهو غضبان، فدعا بناقته، وكفلها بكسائه؛ أيْ: كسا سنامَها بكسائه، وقعد عليها، حتى انتهى إلى ابنه كعب، فأخذ بيده، فأردفه خلفه، ثم خرج يضرب ناقته، وهو يريد أن يتعنَّت كعبًا، ويعلم ما عنده، ويطَّلِع على شعره، فقال زهيرٌ حين برَز مِن الحيِّ: وَإِنِّي لَتُعْدِينِي عَلَى الْهَمِّ جَسْرَةٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تَخُبُّ بِوَصَّالٍ صَرُومٍ وَتُعْنِقُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ثم ضرب كعبًا، وقال: أَجِز يا لُكَع، فقال كعب: كَبُنْيَانَةِ القَرْئِيِّ مَوْضِعُ رَحْلِهَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وَآثَارُ نِسْعَيْهَا مِنَ الدَّفِّ أَبْلَقُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فقال زهير: عَلَى لاَحِبٍ مِثْلِ الْمَجَرَّةِ خِلْتُهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إِذَا مَا عَلاَ نَشْزًا مِنَ الأَرْضِ مُهْرِقُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ثم ضرب كعبًا، وقال: أجِزْ يا لُكَع، فقال كعب: مُنِيرٌ هدَاهُ لَيْلُهُ كَنَهَارِهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif جَمِيعٌ إِذَا يَعْلُو الْحُزُونَةَ أَخْرَقُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ثم بدأ زهيرٌ في نعت النَّعام، وترَك نعت الإبل، فقال زهيرٌ يتعسَّف به عمدًا: وَظَلَّ بِوَعْسَاءِ الكَثِيبِ كَأَنَّهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif خِبَاءٌ عَلَى صَقْبَيْ بُوَانٍ مُرَوَّقِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فقال كعب: تَرَاخَى بِهِ حُبُّ الضَّحَاءِ وَقَدْ رَأَى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif سَمَاوَةَ قِشْرَاءِ الوَظِيفَيْنِ عَوْهَقُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif سماوة: شخص، قشراء الوظيفين: يعني الساقين. عوهق: طويلة العنق. فقال زهير: تَحِنُّ إِلَى مِثْلِ الْحَبَابِيرِ جُثَّمٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لَدَى مُنْتِجٍ مِنْ قَبْضِهَا الْمُتَفَلَّقِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ثم قال: أجز يا لكع، فقال كعب: تَحَطَّمَ عَنْهَا قَيْضُهَا عَنْ خَرَاطِمٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وَعَنْ حَدَقٍ كَالنَّبْخِ لَمْ يَتَفَتَّقِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif (النَّبْخ: يعني الجُدَري، شبَّه عين ولد النَّعامة بالجدري، لم يتفتق: لم يتفقَّأ). فأخذ زهيرٌ بيد ابنه، ثم قال: أذِنتُ لك في قول الشِّعر، فلما نزل كعب، وانتهى إلى أهله - وهو صغير يومئذٍ - قال: أَبِيتُ فَلاَ أَهْجُو الصَّدِيقَ وَمَنْ يَبِعْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بِعِرْضِ أَبِيهِ فِي الْمعَاشِرِ يُنْفقِ[2] https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وقد عد ابنُ سلاَّمٍ الجُمحيُّ كعبَ بن زهير - رضي الله عنه - في الطبقة الثانية من الشعراء، وقد امتدَّ به العمر حتى زمن معاوية بن أبي سفيان. |
رد: كعب بن زهير يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم
|
رد: كعب بن زهير يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم
ثم يواصل كعبٌ وصف مواعيدها ووعودِها: وَلاَ تَمَسَّكُ بِالعَهْدِ الَّذِي زَعَمَتْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إِلاَّ كَمَا يُمْسِكُ الْمَاءَ الغَرَابِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فَلاَ يَغُرَّنْكَ مَا مَنَّتْ وَمَا وَعَدَتْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إِنَّ الأَمَانِيَّ وَالأَحْلاَمَ تَضْلِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كَانَتْ مَوَاعِيدُ عُرْقُوبٍ لَهَا مَثَلاً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وَمَا مَواعِيدُهَا إِلاَّ الأَبَاطِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif و"عرقوب" هو عُرْقوب بن النَّضر، يقول الرُّواة عنه: إنَّه رجلٌ من العَمالقة، نزل بالمدينة قبل أن يَنْزِلَها اليهود بعد عيسى بن مريم - عليه السَّلام - وكان له نَخْل، وإنه وعد صديقًا له ثَمرَ نخلةٍ من نخله، فلما حملَتْ وصارت بلحًا، أراد الرجل أن يصرمها، فقال عرقوب له: دَعْها حتى تصير رُطَبًا، فلما صارت رُطبًا، قال له: دعه حتى يصير تمرًا، فلما صار تمرًا، انطلق إليه عرقوب ليلاً، فجذَّه ليلاً، فجاء الرجل بعد أيام، فلم ير إلا عودًا قائمًا، فذهب موعِدُ عرقوب مثلاً. والشاعر في رجائه وأمله أصبحَتْ كفَّاه خالِيَتين من كلِّ ما تعلق به من وعودِ محبوبتِه سعاد التي يرمز لها - فيما نرى - إلى الدُّنيا التي ظلَّ متشبِّثًا بها، رغم مُراوغتها، وها هو الآن قد يَئِس منها، وقد علم أنَّها قد ضيَّعت أحلامه وأمانيه، وأن عقاب النبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - له يُخايِلُه في كلِّ موطن، وهو - بسبب طلَبِه لِسَعادة الدُّنيا، وتشَبُّثِه بها - يوشك أن يقع في الهلكة. أَرْجُو وَآمُلُ أَنْ تَدْنُو مَوَدَّتُهَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وَمَا إِخَالُ لَدَيْنَا مِنْكِ تَنْوِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فَلاَ يَغُرَّنْكَ مَا مَنَّتْ وَمَا وَعَدَتْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إِنَّ الأَمَانِيَّ وَالأَحْلاَمَ تَضْلِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أَمْسَتْ سُعَادُ بِأرْضٍ لاَ يُبَلَّغُهَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إِلاَّ العِتَاقُ النَّجِيبَاتُ الْمَرَاسِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif هكذا استَيْئس الشاعر من طَلِبَتِه، وها هو يقطع شوطًا آخَر مع النَّاقة، ووَصْفِها؛ لعلَّ في ذلك ما يفرج كرْبَه، ويُنقِذُه من الحصار الذي يجد فيه نفْسَه، والذي وضعه فيه قولُ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((مَن لقِيَ كعب بن زُهَير فلْيَقتله))، هكذا لم يجد كعبٌ مَهْربًا لنفسه، إلاَّ ناقته، وهي الأخرى لم تُنجه؛ فقد أحاط الوُشاة بِجَنبيها كما جاء في آخِر الأبيات التي وصَف فيها الناقة: وَقَالَ كُلُّ خَلِيلٍ كُنْتُ آمُلُهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لاَ أُلْفِيَنَّكَ إِنِّي عَنْكَ مَشْغُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فَقُلْتُ خَلُّوا سَبيلِي لاَ أَبَا لَكُمُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فَكُلُّ مَا قَدَّرَ الرَّحْمنُ مَفْعُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إنَّه أيقن أنْ لا مهرب له من وعيد رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم. ولْنَعد؛ لنقف وقفة أمام وصفه لناقته في المقطع الثاني من القصيدة. إنَّ ناقة كعب على مدار ما يُقارب عشرين بيتًا تمثِّل حالةَ محاولةِ الهرب والوصول إلى مباهج سُعاد (الدُّنيا)، التي ضاقَتْ على مالكِها وهو وَصْف لها يتناسب مع الحال النفسيَّة التي يمرُّ بها كعب، وهو طريدٌ يَخشى أن يصل إليه وعيدُ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - ولذا فناقتُه شديدة غليظة، "عُذافرة"؛ سريعةٌ في سيرها، رغم الإعياء ذات هِمَّة وهي تسير بين الغليظ من الأرض، ناظرة إلى الأفق وما يختبئ فيه من الغيوب، كما أنَّ هذه الناقة طويلةُ العنُق، تُشْبِه حِمار الوحش: مِنْ كُلِّ نَضَّاخَةِ الذِّفْرَى إِذَا عَرِقَتْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif عُرْضَتُهَا طَامِسُ الأَعْلاَمِ مَجْهُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif |
رد: كعب بن زهير يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم
تَرْمِي الغُيوبَ بِعَيْنَيْ مُفْرَدٍ لَهِقٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إِذَا تَوَقَّدَتِ الْحِزَّانُ وَالْمِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ضَخْمٌ مُقَلَّدُهَا فَعْمٌ مُقَيَّدُهَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فِي خَلْقِهَا عَنْ بَنَاتِ الفَحْلِ تَفْضِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif غَلْبَاءُ وَجْنَاءُ عَلْكُومٌ مُذَكَّرَةٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فِي دَفِّهَا سَعَةٌ قُدَّامَهَا مِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وَجِلْدُها مِنْ أُطُومٍ لاَ يُؤَيِّسُهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif طِلْحٌ بِضَاحِيَةِ الْمَتْنَيْنِ مَهْزُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif حَرْفٌ أَخُوهَا أَبُوهَا مِنْ مُهَجَّنَةٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وَعَمُّهَا خَالُهَا قَوْدَاءُ شِمْلِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يَمْشِي القُرَادُ عَلَيْهَا ثُمَّ يُزْلِقُهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مِنْهَا لَبَانٌ وَأَقْرَابٌ زَهَالِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif عَيْرَانَةٌ قُذِفَتْ بِالنَّحْضِ عَنْ عُرُضٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مِرْفَقُهَا عَنْ بَنَاتِ الزُّورِ مَفْتُولُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كَأَنَّمَا فَاتَ عَيْنَيْهَا وَمَذْبَحَهَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مِنْ خَطْمِهَا وَمِنَ اللَّحْيَيْنِ بِرْطِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تُمِرُّ مِثْلَ عَسِيبِ النَّخْلِ ذَا خُصَلٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فِي غَارِزٍ لَمْ تُخَوِّنْهُ الأَحَالِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ويظلُّ كعب مسترسلاً في وصف الناقة إلى أن يقول: تَفْرِي اللُّبَانَ بِكَفَّيْها وَمِدْرَعُها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مُشَقَّقٌ عَنْ تَرَاقِيهَا رَعَابِيلُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تَسْعَى الوُشَاةُ جَنابَيْهَا وَقَوْلُهُمُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إِنَّكَ يَا بْنَ أَبِي سُلْمَى لَمَقْتُولُ يتبع |
رد: كعب بن زهير يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم
|
| الساعة الآن : 12:16 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour